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 sacri, e il culto intiero di quell'età, cosicché pochis- 

 simi scrittori si incontrano , i quali più felicemen- 

 te e più esattamente di lui ne abhiano parlato. In- 

 teressa assai quanto dice dei Re Magi e sul culto e 

 vestito di Manete , al qual proposito emenda un 

 passo dell' Ab. Zaccagni ; nel che fare però si può 

 credere che fosse ajatato dal Salvini; e siccome in 

 varie altre circostanze si prevalse del consiglio di 

 questo grand uomo, così ciò gli fu attribuito a de- 

 litto dagli invidiosi della sua gloria, senza però giu- 

 sto fondamento, perchè non fu mai vietato anche ai 

 sommi uomini di prevalersi dei lumi dei dotti ami- 

 ci, onde scoprire la verità e perfezionare le proprie 

 produzioni. 



L'erudizione del Buonarroti era vastissima, e il La- 

 mi ci fa sapere che lasciò ben sessanta volumi ma- 

 noscritti, nei quali trovansi raccolti tutti i materiali 

 che gli a]d3Ìsognavano per tessere le erudite sue opere 

 sulle antichità Greche e Latine; e in quella sui vetri 

 di cui abbiamo paj-lato, non lasciò di spiegare anche 

 più monumenti antichi e particolarmente alcuni Dit- 

 tici, perchè le notizie di essi giovavangli a conosce- 

 re le antichità cristiane. Publdicatasi dai Dempste- 

 ro nel 1728. l'opera de Etvuna Regali, su questo sog- 

 getto a lungo studiò il nostro Buonarroti, e aumentò 

 l' opera con cento e più tavole incise, in cui veggon- 

 si effigiati i costumi tutti sì religiosi che civili di 

 queir antico popolo, e dalle aggiunte di lui scorgesi 

 quanta correlazione avessero gli usi di questa nazio- 

 ne con quelli dei Greci e dei Romani^ quante favo- 

 le fossero comuni sì agli uni che agli altri, e special- 

 mente qual somiglianza grande fosse fra la loro ma- 

 niera di vestire . Il Buonarroti poi rischiara diffu- 

 samente ciò che risguarda la maniera di dipingere e 

 di scolpire degli Etruschi , nelle quali arti furono pur 



