— 59 



Erbin. Ihr Oheim Tumayaua war nur interimistisches Oberhaupt, er hätte mir, 

 wenn ich dem sehr ernst gemeinten Vorschlag Paleko's gefolgt wäre und seine 

 Nichte geheiratet hätte, die Regierung abtreten müssen. Ich kann mir noch 

 heute nicht verhehlen, dass, um von der ausgezeichneten Partie, mit der keine 

 höheren Ansprüche an Toilettenaufwand als eine Schnur Glasperlen und ein Stück 

 Rindenbast von der Grösse eines kleinen Menschenohres verbunden waren, ganz 

 abzusehen, eine bessere Gelegenheit, die Ethnologie des Kulisehu kennen zu lernen, 

 kaum zu erdenken war. Von den übrigen Frauen bekam ich wenig zu sehen, mit 

 Ausnahme etwa der »Egypterin«, die auch vom zweiten Dorf herüberkam, eine 

 lange habgierige Person mit egyptischem Profil und mandelförmigen Augen (Tafel 5 

 die zweite von rechts). 



Ich hielt mich die beiden ersten Tage bescheidentlich zurück, um die Leutchen 

 nicht zu ängstigen, ich merkte auch, dass einer der Männer fast immer zum 

 Ehrendienst bei mir abkommandirt und so eine Art Dujour eingerichtet war; 

 als ich in der ersten Nacht nach der Verabschiedung noch bei Licht einige Zeit 

 aufbleiben und mein Tagebuch führen wollte, erschien der alte Paleko an der 

 Thüre und bat mich ebenso höflich wie dringend, zu schlafen und die Kerze aus- 

 zublasen. Meine Diskretion trug gute Früchte, bald holte man mich in die beiden 

 grossen Häuser: in dem einen waren Paleko und die Zukünftige, in dem andern 

 Tumayaua und Tochter die Hauptbewohner. Man nahm mich mit hinaus zum 

 Fischen, zum Stapellauf des neuen Kanus u. dergl., und Alles hätte nicht besser 

 sein können, wenn ich nicht bei der gastfreundlichen, aber für mich durchaus 

 unzulänglichen Bewirtung an chronischem Hunger gelitten hätte. Ich musste mir 

 durch starkes Rauchen zu helfen suchen und leistete darin das Menschenmögliche, 

 während die Indianer sich diesem Genuss fast nur in unserm allabendlichen Tabak- 

 kollegium auf dem Platz draussen, den vergnügtesten Stunden des Tages, dann 

 aber auch in corpore und mit grossem Eifer hingaben. 



Mein Häuschen hatte zur Zeit der Feste als Tanzhaus gedient, »ky.ato-eti« 

 oder »Flötenhaus«. Zwei Rohrflöten in einem Futteral aus Buriti-Palmstroh an der 

 Wand hängend, waren die einzigen Reste der vergangenen Herrlichkeit. Doch 

 war es für mich besser so; denn die Frauen, die in dieser Ruine frei aus- und 

 eingingen, dürfen das Flötenhaus der Männer niemals betreten. Es war 7 Schritt 

 breit, 9^2 lang, die 2*/2 Schritt auseinander stehenden Hauptpfosten inmitten, 

 die das Dach stützten, waren 4 a /a m hoch. Oben blieb in dem Strohdach eine 

 1 m breite und 3 3 /i m lange Luke frei. Ein paar Fischreusen standen in einer 

 Ecke, sonst gab es nichts als die zwei Pfosten, von deren einem ich die Hänge- 

 matte zur Wand hinübergespannt hatte. Ausser meiner Ehrenwache hatte ich 

 noch die Gesellschaft eines Japü (Cassicus), der mir wie ein grüner tropischer 

 Hans Huckebein vorkam; er durfte nur oben in den Sparren der Rauchluke 

 sitzen und wurde, wenn er plötzlich herunterschoss und wie ein wildes Tier 

 zwischen uns umherjagte, schleunigst wieder auf seinen Beobachtungsposten ver- 

 scheucht, wo er, den Kopf neugierig geneigt und den Schnabel offen, herabschaute. 



