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Später am Abend begannen drei Männer zu singen, indem sie dicht an den 

 Thüreingang des Flötenhauses herantraten, und zwar so, dass sie uns Uebrigen 

 den Rücken zukehrten : zwei schüttelten die Kürbisrassel, die sich nur im Material 

 von unserem ersten Wiegenspielzeug unterscheidet, und der Dritte stampfte in 

 taktfester Beharrlichkeit mit dem rechten Fuss auf. Die Drei sangen: '/hat, ihäil 

 huyö, ihal ohvhoyö .... Vielleicht steckt in dem ewigen huyu, huyp nichts anders 

 als das Wort für »Fuss«, das, altkaraibisch pupu, sich in yuyu, huyu lautgesetzlich 

 verändert. Es war ein ernstes, fast traurig klingendes, aber sehr kräftiges 

 »Makanari«, wie die Baka'iri ihre Festgesänge nennen. Ehrenreich war mit der 

 sich unverändert gleichbleibenden Monotonie des Singens, Rasseins und Stampfens 

 sehr unzufrieden, ich kann für mein Teil aber nur sagen, dass gerade das Einerlei 

 Eindruck auf mich machte und mich auf eine Art berauschte und gefangennahm. 

 Andere stellten sich hinter die Drei, sangen und stampften mit, mehr und mehr 

 schlössen sich an, und endlich liefen die der Thüre nächsten hinaus, einer nach 

 dem andern bückte sich und folgte, der ganze Zug trabte in einer langen Kette 

 hinüber zum Häuptlingshause mit ununterbrochenem ohfihoyo, zurück zum Flöten- 

 haus, hin und her über den Platz; wir Gäste verfehlten nicht, auch wenigstens 

 einige Touren des musikalischen Dauerlaufs mitzumachen, die guten Bakairi aber 

 rannten, sangen, stampften — die ganze Nacht. Es scheint also eine sehr alte 

 Sitte zu sein, bis an den hellen Morgen zu tanzen. Nur dass die Männer die 

 Arbeit allein besorgten. Es schlief sich vorzüglich dabei ein; wie das bekannte und 

 oft bewährte Mittel zum Einschlafen, dass man sich eine endlose Hammelherde 

 vorstellt, die über einen Zaun setzt, und die einzelnen springenden Tiere zählt, 

 hypnotisirte ihr unentwegtes ohöhuyö mit tödlicher Sicherheit. 



Bei unserm zweiten Besuch sahen wir Nichts dergleichen. 



Eine kleine Schussvorstellung erweckte mehr Furcht als Erstaunen; die 

 Frauen liefen hinter die Häuser; ein langer Jüngling flüchtete sich in die Hänge- 

 matte und hielt sich die Ohren zu. Nach dem dritten Schuss bat der Häuptling 

 »äle«, »es ist genug«. Hinterher hatten sie wieder Verlangen danach und stellten 

 Aufgaben, hoch in der Luft kreisende Vögel zu treffen, die nur die Cooperschen 

 Jäger hätten erfüllen können. Man muss sich jedenfalls hüten, einen Schuss zu 

 thun, dessen man nicht sicher ist. 



Der photographische Apparat wurde dem Häuptlingshause gegenüber auf- 

 gestellt; Aramöke folgte der Einladung, steckte den Kopf unter das schwarze 

 Tuch, betrachtete sich das Bild mit lebhaftem Vergnügen und schwatzte eifrig 

 darüber. Die Uebrigen trauten der Sache nicht. 



Das Haus Aramöke's, ein prachtvolles Beispiel der primitiven Architektur, 

 war grösser und sorgfältiger gebaut als das Paleko's in Maigeri. Viele Vorrats- 

 körbe waren zwischen den Mittelpfosten aufgestapelt und von der Wölbung 

 hingen zahlreiche Maisvögel und Kolben herab. Unser Interesse aber nahm in 

 erster Linie ein Fries von rohen Zeichnungen in Anspruch, der in etwa 2 m 

 Höhe über den Thüren weg ringsum lief in einer Gesamtlänge von etwa 56 m. 



