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dort mit kä ä ä einen Rundgang mache. In der That waren viele ringsum 



laufende Fussspuren erhalten. 



Schon bevor wir hier ankamen, luden die Bakai'ri, die den grösseren Teil 

 des Weges mir vorausgeschritten waren, stehen bleibend mich höflichst ein, den 

 Vortritt zu nehmen. Sie Hessen deutlich merken, dass es ihnen nicht mehr ganz 

 geheuer war. Aber erst dicht vor dem Dorf begegnete uns ein Mehinakü, der 

 schleunigst Kehrt machte, nachdem wir ihm noch eben ein »kura, küra!« zuge- 

 rufen hatten. Gleich darauf betraten wir einen gewaltigen freien Platz, der von 

 14 Häusern im weiten Kreise umgeben war. 



Ein höchst sonderbares Bild! Von allen Seiten stürzte man aus den Häusern 

 hervor, Alt und Jung rannte mit lebhaften Rufen und Geberden umher, teils auf 

 mich zu, teils zurückweichend. Bald wurde ich an den Händen gefasst und so, 

 freundschaftlich festgehalten, durch die bis über hundert Personen angewachsene 

 Schaar nach dem Flötenhaus geleitet, wo ich auf einen schöngeschnitzten Vogel- 

 schemel niedersitzen musste. Man betrachtete mich mit dem Ausdruck der 

 scheuen und angstvollen Neugier; die Frauen vielfach geschwärzt und teil- 

 weise mit Russ über und über bedeckt, verbargen sich hinter dem Ring der 

 Männer, die bei der leisesten unerwarteten Bewegung meinerseits zurückprallten. 

 Viele Kuyen mit Stärkekleister wurden kredenzt, und ich musste aus jeder trinken. 

 Beijüs von vorzüglicher Qualität, weich, mit weisslichem Mehl, wie ein Tuch 

 zusammengeschlagen, erschienen in Massen; auf grünen Blättern wurde auch Salz 

 überreicht. 



Ich war froh, als ich endlich in die Festhütte kriechen durfte, deren Eingang 

 hier nicht kniehoch war. Sie war gefüllt mit bunten Holzmasken verschiedener 

 Bemalung, aber gleicher Gestalt; bei einigen war auch das lange Buritigehänge, 

 das vorne wie ein mächtiger Bart herabfällt, rot gefärbt. 



Ich eröffnete sofort das Tauschgeschäft und erhielt für Messer und Perlen 

 einige Masken und Töpfchen. Sie wollten absolut Messer und wieder Messer 

 haben, sie zeigten dabei ein recht ungeduldiges Gebahren. »Nur heraus mit 

 Deinen Sachen«, schien ein Jeder zu sagen, »siehst Du denn nicht, dass ich warte?« 

 Das Wesen eines reellen Geschäftes, bei dem, wer etwas nimmt, auch etwas her- 

 giebt, war ihnen entschieden unklar. Tumayaua, der sich in seiner Rolle als 

 Impresario des interessanten Gastes überaus stolz und glücklich fühlte, setzte ihnen 

 in längerer Rede die Elementarbegriffe des europäischen Handelsverkehrs aus- 

 einander. Seine Geschicklichkeit, mit nicht viel mehr als drei oder vier Phrasen 

 seiner eigenen Sprache in dem Brustton der Ueberzeugung jene Auseinander- 

 setzung und später eine Erzählung unserer Erlebnisse zum Verständnis seiner 

 Zuhörerschaft zu bringen, war in hohem Masse bemerkenswert. 



Später hatte ich eine lange Sitzung draussen unter Beteiligung zahlreicher 

 alter Weiber; wenn der Häuptling ein Karaibenwort von mir hörte, machte er 

 es wie ich, der ich seine Wörter in mein Buch eintrug, und kritzelte eifrig in 

 den Sand. 



