— io5 — 



schuldigte sich, dass er abwesend gewesen sei und von dem Geschehenen nichts 

 wisse. Da nahm ich ihn bei der Hand und brachte ihn, während er sehr ungern 

 hinterdrein wackelte, zum Flötenhause. Hier beschrieb ich ihm den Vorgang an 

 Ort und Stelle, drohte: „mehinakü Iura, karäiba kura; mehinakü kuräpa, karäiba 

 kuräpa" = wenn der Mehinakü gut ist, ist auch der Karaibe gut, wenn der 

 Mehinakü schlecht ist, ist auch der Karaibe schlecht, und feuerte zu seinem 

 Schrecken einen Revolverschuss in den Mittelpfosten. Sofort erhob sich draussen 

 ein lautes Heulen und verwirrtes Durcheinanderrennen. Der Alte verschwand, 

 indem er zitternd versicherte, suchen zu wollen. Tumayaua spähte durch die 

 Gucklöcher im Strohdach und beobachtete mit grossem Genuss die Szenen 

 draussen, lief dann kichernd zum Pfosten und untersuchte den Schusskanal. 



Den Rest des Tages hielt man sich von mir fern, nur zwei Kamayurä, 

 Besucher des Dorfes, setzten sich zu mir vor die Festhütte und Hessen sich 

 examinieren. Demonstrativ beschenkte ich sie reichlich und erhielt von ihnen 

 auch das Versprechen, dass wir bei ihrem Stamm gut aufgenommen werden 

 würden. Nach ihrer Beschreibung war nicht der Alte, den ich zur Rede gestellt 

 hatte, sondern der zweite Häuptling der Mehinakü, der mir wegen seines unzu- 

 friedenen Gesichtes von Anfang an aufgefallen war, in höchsteigener Person der 

 Dieb meiner Sachen. 



Am nächsten Morgen brach schon um 4 Uhr ein Heidenlärm los. In der 

 Nacht war es still gewesen, nur ab und zu hörte man draussen husten, ein Be- 

 weis, dass die Mehinakü wachsam waren; gegen Morgen hatten wir ein sehr 

 heftiges Gewitter, vor der Thür bildete sich ein Wassertümpel und machte den 

 Eingang fast unpassierbar. Das Gewitter hatte ich herbeigerufen. Draussen 

 wurden viele Reden gehalten. Entweder stand einer allein auf dem Platz und 

 sprach mit lauter Stimme, oder, und das war das Gewöhnliche, die Redner hatten 

 sich vor der Thür ihres Hauses aufgestellt. Mehr und mehr leuchtete mir der 

 Humor der ganzen Geschichte ein. Wie die Helden dort vor der Thüre ihres 

 Hauses standen und feierlich sprachen, war es eine klassische und urepische 

 Situation. Ich liess mich zum Frieden bewegen und nahm zu Aller Freude ein 

 Beijü an, der mir frisch duftend von der Schüssel gebracht wurde und auch vor- 

 trefflich schmeckte. So hatte die Episode ihr Ende; dass alles gut ablief, war 

 um so angenehmer, als sich später zu meinem Entsetzen herausstellte, dass grade 

 der Kompass aus dem einfachen Grunde mir nicht gestohlen worden sein konnte, 

 weil ich ihn gar nicht bei mir gehabt hatte. Auf unseren Verkehr hat das Inter- 

 mezzo aber insofern einen sehr günstigen Einfluss ausgeübt, als die guten 

 Mehinakü von jetzt ab höflicher wurden und mir nicht mehr mit ungeduldigem 

 Drängen zusetzten. 



Die Versöhnung war dadurch erleichtert worden, dass einer der bei den 

 Nahuquä getroffenen Mehinakü, der mich nur von der guten Seite kannte, 

 inzwischen angekommen war. Am Nachmittag erschienen auch Wilhelm und 

 Vogel, während Ehrenreich krank im Hafen zurückblieb und das Dorf erst bei 



