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mir. Das mühsam herbeigeholte Wasser verdampfte, der Topf sprang und uns 

 blieb nur übrig, uns hungrig in die Hängematte zu legen. Der Yaulapiti schlief 

 auf einer der kleinen kreisrunden Matten, die von der Mandioka-Bereitung her dort 

 herumlagen. Fast die ganze Nacht hindurch hatten wir ein starkes Gewitter und 

 wurden trotz der Schutzdächer, die leider sehr baufällig waren, gründlich durchnässt. 



Wirklich kam am nächsten Morgen, dem 20. Oktober, ein Aueto, mit dem 

 wir nach dem Dorfe zurückfuhren. Dort vereinigte ich mich mit den Gefährten, 

 und noch an demselben Abend waren wir wieder bei den Yaulapiti zurück. 

 Mein Weggehen von ihnen war also eigentlich höchst überflüssig gewesen, da 

 Antonio und Tumayaua gerade so gut allein am AuetÖkanal auf ein Boot warten 

 konnten, ohne mich noch hinzuzuholen. Aber die bösen Trumai trieben sich dort 

 herum und diesen »Wassertieren« (denn das seien sie und keine Menschen, sagte 

 er) ging Antonio um jeden Preis aus dem Wege. Wir trugen kein Begehr, uns 

 lange bei den Yaulapiti aufzuhalten, sondern wollten sofort zu den Kamayurä weiter. 



Am 21. Oktober früh machten wir uns auf den Weg. Eine kleine Strecke 

 hinter dem Yaulapitidorf hatten wir uns wieder in einen Kanal einzuschiffen, und 

 dieser führte uns wieder zu einer Lagune, die nördlicher lag als die erste. Wir 

 durchkreuzten sie und nachdem wir am anderen Ufer an ein paar dort im Sumpf 

 liegenden langen Baumstämmen, über die wir mühsam hinüberbalanzieren mussten, 

 gelandet waren, sahen wir uns nach wenigen Schritten in einem zweiten 

 Yaulapitidorf. 



Es bestand aus neun Hütten, von denen aber nur vier snite Wohnungen 

 darstellten, während die übrigen fünf baufällige Ranchos waren. Etwa vierzig 

 Personen erwarteten uns, an ihrer Spitze der blinde Häuptling und Freund Mori- 

 tona, die also beide hier zu Hause waren. Ueberhaupt bemerkte ich eine Anzahl 

 von Leuten, deren Bekanntschaft ich bereits im ersten Dorfe gemacht hatte. 

 Sie waren nach meinem Erscheinen zum Besuch herübergekommen. 



Dieses zweite Dorf vermochte in keiner Weise, uns über die Yaulapiti 

 günstigere Vorstellungen zu geben. Auch hier sahen wir nur ein armseliges 

 Fischervölkchen, dem wir einige Geschenke verabreichten und das wir nach Er- 

 ledigung der üblichen Empfangszene nicht ungern verliessen. 



VI. Zu den Kamayurä. 



Empfang. Freude über unsere Sprachverwandtschaft. Nachrichten von den Aruma. Gemütlicher 

 Aufenthalt. Kamayurä und Trumai 1884 zusammen. Einladung nach Cuyaba. Diebereien. 



Von dem zweiten Yaulapitidorf den 21. Oktober, kurz nach 9 Uhr Morgens 

 aufbrechend, gelangten wir nach einem Marsch von 3 1 /* Stunden durch den 

 Wald zu den Kamayurä. Die letzte Strecke war mit prachtvollen Mangave- 

 pflanzungen besetzt. 



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