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Feuer geschäftig, die Kinder schrieen atstu nach der Mutter und papd nach dem 

 Vater, durch die Zweige ergoss sich ein magisches Mondlicht über die seltsame 

 Lagerszene, und bald umfing der Friede der Nacht Schlummernde und Wachende. 

 Wir durften ruhig schlafen, merkten aber wohl, dass einige Männer am Feuer 

 sitzen blieben. 



Am nächsten Morgen, den 26. Oktober, gab es eine grosse Verwirrung. 

 Man hatte mir ein grosses Glas mit Arsenikpillen gestohlen. Gern hätte ich 

 unter den besonderen Umständen zu jedem Diebstahl ein Auge zugedrückt, allein 

 ich konnte diesen Arsenik weder meinerseits vermissen noch die Indianer damit 

 vergiften lassen. Ich musste die Yaulapiti, die uns begleitet hatten, nach den 

 Erfahrungen in ihrem Dorf im Verdacht haben und verlangte von ihnen die 

 Rückgabe. Sie beteuerten natürlich ihre Unschuld, die Trumai gerieten in grosse 

 Angst, die Weiber, Kinder und ein Teil der Männer schlugen sicli in die Büsche 

 und kehrten auch nicht zurück, als wirklich einer der Yaulapiti das Glas mit den 

 Arsenikpillen brachte. Nach seiner unmassgeblichen Ansicht war es mir unter- 

 wegs aus der Tasche gefallen. Ein Quantum fehlte augenscheinlich; ich hoffe, 

 dass es auf verschiedene Liebhaber verteilt und von diesen bei den grade unter 

 den Yaulapiti häufigen Hautkrankheiten mit einigem Erfolg genossen worden ist. 



Wir mussten, so sehr man uns zum Fortgehen drängte, mindestens die 

 wichtigsten Körpermessungen noch vornehmen und Hessen auch nicht locker; 

 sieben Männer wurden in der Eile zwischen dem Packen gemessen, und die 

 einzige photographische Platte, die noch übrig war, wurde zu einer — später 

 leider verunglückten — Gruppenaufnahme verwendet. 



Um a /4io Uhr fuhren wir in zwei Kanus ab, von vier Trumai begleitet. 

 Dreimal müsse man schlafen, gaben sie an, ehe man zu ihren Dörfern gelange. 

 Die Mehinakü könne man auch auf den Kanalwegen erreichen und gebrauche zu 

 ihrem zweiten Dorf nur einen Tag. Um 11 Uhr landeten wir in der Nähe des 

 Auetodorfes an einer andern Stelle, als wir abgefahren waren. Im feuchten Laub 

 lagen riesige Regenwürmer in ungeheurer Menge; wo man den Fuss hinsetzte, 

 trat man darauf. Der Pfad führte uns zu den beiden Llütten der Yaulapiti-AuetÖ- 

 Familien. 



Es empfiehlt sich, schon hier anzufügen, was Vogel und Perrot nach ihrer 

 Heimkehr von Schingü- Koblenz über die Trumaidorfer berichteten. Sie hatten 

 keinen Indianer zu Gesicht bekommen, unterhalb der Einmündung des Kulisehu 

 in den Kuluene aber auf dem 5 m hohen Ufer ein Trumaidorf von 8 und einen 

 Kilometer weiter östlich ein zweites von 5 Häusern, darunter Neubauten gefunden. 

 Die Suyä hatten die Häuser sämtlich niedergebrannt, und was von grossen Töpfen 

 und Gerät zurückgeblieben war, kurz und klein geschlagen. Unmittelbar an die 

 Dörfer schlössen sich Pflanzungen an von auffallend grossem Umfang und sorg- 

 fältiger Bearbeitung. Ungefähr zehn frische Gräber wurden bemerkt; der kreis- 

 förmigen Angrabung nach zu urteilen waren die Leichen in hockender Stellung 

 beerdigt, sie schienen tief zu liegen, da man sie wenigstens bei einigem ober- 



