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Die Hüftschnur dient zu dem Zwecke, das Praeputium zu verlängern. Der 

 Penis wird aufwärts dem Leib angelegt und so unter die Hüftschnur geschoben, 

 dass das oberste Stück des Praeputium abgeklemmt bleibt. Man hält den Jüng- 

 ling zu diesem Verfahren an, wenn die ersten Erektionen eintreten. Er bemüht 

 sich, die Prozedur Tagelang inne zu halten, und beseitigt das lästige Schamhaar. 

 Die Trumai hatten eine absonderliche Methode, die auch von andern brasi- 

 lischen Stämmen berichtet wird. Sie banden das Praeputium vor der Glans mit 

 einem meist mit Urukü rot gefärbten Baumwollfaden zusammen. Das Vorderende 

 des Penis erschien wie ein Wurstzipfel. Sie hatten also im Dauerzustand das, 

 was die Andern mit ihrer Hüftschnur nur vorübergehend hatten. Leider haben 

 wir sie nicht unter normalen Verhältnissen in ihrem Dorfleben beobachten können. 

 Als wir sie auf der Flucht vor den Suyä in der Nähe der AuetÖ fanden, bemerkten 

 wir den wunderlichen Faden nicht bei sämtlichen Männern, obwohl auch die nicht 



damit versehenen die durch den Gebrauch erzeugte 

 Abschnürungsmarke am Praeputium erkennen Hessen. 

 Es wäre nicht unmöglich, dass sich die Leute vor 

 den AuetÖ ein wenig genierten; wenigstens bekundeten 

 die übrigen Stämme, wenn wir mit ihnen von den 

 Trumai redeten, stets ein ganz besonderes Ver- 

 gnügen über den Wollfaden, den sie verspotteten 

 und ebenso komisch fanden wie wir. Doch hatten 

 wir die Gesellschaft ganz unter sich getroffen, und 

 der Hauptgrund, nehme ich an, war die in der Not- 

 lage nur zur erklärliche Vernachlässigung des Aeussern. 

 Auch bemerkten wir, dass es namentlich ältere In- 

 dividuen waren, denen der Faden fehlte, wie auch 

 die Aelteren betreffs der Tonsur am nachlässigsten 

 sind. Bei älteren Männern, die den Faden trugen, sass er dem Scrotum un- 

 mittelbar auf, und waren auch die Konturen des Penis völlig verschwunden, sodass 

 man nur ein zusammengeschnürtes Beutelchen erblickte. Und kaum anders war 

 es, wenn sie keinen Faden trugen. 



Diese Folge dauernder Vergewaltigung trat nicht minder bei dem Stülp oder 

 der Strohmanschette zu Tage, die keiner der Kulisehustämme trug, die ich aber hier 

 mit anführen möchte. Wir sahen die auch sonst in Brasilien nicht unbekannte 

 Vorrichtung bei den Yuruna, den mit den oberen Stämmen unbekannten An- 

 wohnern des Mittel- und Unterlaufs, und in grösserem Format bei den Bororö 

 des südlichen Matogrosso. Ein langer Streifen ziemlich spröden gelben Palmstrohs 

 wird gerollt und gefaltet, wie die Abbildung zeigt, sodass ein trichterförmiger nach 

 unten spitz zulaufender Stülp entsteht; das links abstehende Ende des Streifens 

 in der Abbildung möge man sich wegdenken, da der Stülp nur bei festlichen 

 Gelegenheiten solch' eine mit roten Mustern bemalte Fahne trug. Sein Effekt 

 ist genau wie der des Fadens: das Praeputium wird so hindurchgezogen, dass das 



Abb. 17. Penisstulp der Bororö. 



