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den beiden ersteren Arten eingeritzten Mustern werde ich später sprechen; die 

 Bakairi lassen ihre Holz- und Thonscheiben unverziert, SchÜdkrötenwirtel haben 

 wir bei ihnen nicht gefunden. Die Frauen puderten sich zum Schutz gegen den 

 Schweiss den Oberschenkel erst mit weissem, kreidigem Thon ein. Sic bewahrten 

 das Material in Form kindskopfgrosser Kugeln auf, von denen sie zum Gebrauch 

 ein wenig mit einer Muschel abkratzten. 



Der Faden wird in zweierlei oder dreierlei Stärke hergestellt und in Knäueln, 

 die in grüne Blätter eingeschlagen werden, aufbewahrt. Die Knäuel sind beliebte 

 Gastgeschenke der Bakairi und Mehinakii, die sie uns beim Empfang ebenso 

 überreichten, wie dies Columbus schon den 12. Oktober 1492 von seinen Insulanern 

 berichtet. 



Der »Webstuhl« ist so primitiv wie nur möglich. Zwei niedrige Pfosten, die 

 keinen halben Meter hoch zu sein brauchen, in gehörigem Abstand, das ist Alles. 

 Der Ursprung des Webens aus dem Flechten ist noch klar ersichtlich. Um die 

 Pfosten wird als Kette ein dicker Strang Baumwolle geschlungen, ein Faden ohne 

 I^nde; mit leitenden Stöckchen werden die Querfäden durchgezogen. 



Die Bakairi- Hängematte stellt ein ziemlich lockeres Netz dar, lang recht- 

 eckig, 2 1 /z m X i 1 / 4 m - -Die Fängsreihen sind in einem Abstand von unregel- 

 mässig 2 — 3,5 cm von Querreihen durchsetzt, in den Zwischenräumen kann man 

 bequem einen Finger durchstecken. Die Art des Gewebes ist sehr einfach. Zwei 

 Längsfäden, 2 — 3 mm dick, sind jedesmal durch die dünneren, nur 1 mm dicken 

 Querfäden umschlungen, und zwar sind der Querfäden vier, von denen zwei 

 wellenförmig vor, zwei hinter den Längsfäden herlaufen, indem sie sich zwischen 

 den letzteren durchkreuzen. Wo die Querfäden beiderseits ausmünden, werden 

 sie verknotet; so findet man an jeder Längsseite einige 70 Knoten mit den vier 

 abgeschnittenen Fadenenden. Die an jedem Pfosten freibleibende Schlinge wird 

 in der Mitte umwickelt, sodass einerseits eine Oese zur Aufnahme der Hängeseile 

 entsteht, und andrerseits von diesem festen Punkt aus die hier noch auf eine 

 Strecke von 30 — 35 cm undurchkreuzten Längsfäden beim Aufspannen nach dem 

 Netz hin divergieren. 



Ausser dieser typischen Baumwollhängematte giebt es eine Hängematte, bei 

 der die Kette aus Buritipalmfaserschnur und nur der Einschlag aus Baumwolle 

 besteht. Und zwar kann sich dieser Baumwolleneinschlag auf ein paar Querfaden 

 beschränken, die bei den Mehinakii in 10 — 20 cm Abstand verliefen. Die 

 Buriti-Hängematte ist bei den Nu-Aruakstämmen zu Hause. Die zahmen Bakairi 

 am Paranatinga besassen sie ebenfalls, und sie gaben mir an, dass ihr alter 

 Häuptling Caetano sie erst eingeführt habe. Die Palmfaserhängematten waren 

 gewöhnlich von derselben Länge oder auch länger (bis 2 3 /* m) als die Baum- 

 wollhängematten, aber keinen Meter breit, sodass die bequeme Diagonallage, die 

 der Brasilier mit Recht einzunehmen liebt, fast ausgeschlossen war. 



Eine dritte Art entstand dadurch, dass reichlicher Baumwolle benutzt wurde. 

 So sahen wir bei den Auetö alle Uebergänge von 6 — 7 cm Abstand der Baum- 



