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können am Kopf, am I lals und gar an den Hüften sitzen, wenn sie nur da sind, 

 die Proportionen sind ihnen im höchsten Grade gleichgültig. Dagegen legen sie 

 den grössten Wert auf Attribute, die sie interessieren, und so ist das Ideal des 

 Knaben stets der Herr mit Pfeife oder Zilinderhut oder Flinte und Säbel, das 

 Ideal des Mädchens die Dame mit dem Blumenstrauss oder dem Sonnenschirm, 

 unerbittlich nach der neuesten Mode gekleidet. 



Auch die Indianer beschreiben. Ich kann mich auf ihren Standpunkt 

 sofort versetzen, wenn ich mir die Aufgabe vorlege, aus dem Kopf und ohne 

 besonderes Nachsinnen eine Karte von Afrika zu zeichnen. Dann bringe ich ein 

 schief birnenförmiges Ding zu Papier, ziehe im dicken Teil rechts eine senkrecht 

 von oben nach unten und links eine quer verlaufende Schlangenlinie, sowie etwas 

 tiefer eine Bogenlinie: Nil, Niger und Kongo, flicke endlich einen Stiel hoch oben 

 rechts an, die in der Luft schwebende Landbrücke nach Arabien hinüber. So 

 würde ich einem Indianer Afrika zeichnen, meine Kollegen würden es auch er- 

 kennen. Und verlangt man Vervollständigung, so punktiere und tüpfele ich das 

 Oberteil aus, um die Sahara darzustellen, erinnere mich auch der neueren Forschung 

 und setze neben den Winkel von Nil und Kongo ein paar teils schmale, teils 

 rundliche Kringel ein, die Seen des dunklen Erdteils; dabei fällt mir noch das 

 Schmerzenskind der Kolonialpolitik ein und ein langes Inseloval erscheint, an 

 Grösse mindestens Madagaskar ebenbürtig, während ich Madagaskar selbst ganz 

 vergesse. In diesem uns gewiss leicht verständlichen Beispiel steckt die ganze 

 Psychologie der indianischen Bleistiftzeichnungen. Wenn ein Afrikareisender Wider- 

 spruch erhebt, so bitte ich ihn verbindlichst, dafür ein Bild von Südamerika zu 

 entwerfen. Wenden wir uns dann endlich mit diesen Erzeugnissen vertrauensvoll 

 an Herrn Dr. Bruno Hassenstein in Gotha, so wird dieser, so liebenswürdig er 

 sonst ist, dasselbe grausam mitleidige Lächeln kaum unterdrücken können, das 

 uns die Portraits der Eingeborenen entlockten. 



Auf Tafel I vom Kulisehu stehen vier PLxpeditionsmitglieder nebeneinander, 

 eine Aufnahme aus dem dritten Bakaindorf. Dort bin ich erkennbar als der 

 grösste und mit dem längsten Bart, der zweite, mein Vetter, ist durch die ver- 

 wogene kleine Mütze gekennzeichnet, der dritte ist Ehrenreich mit kürzerem Voll- 

 bart und mir an Körpergrösse am nächsten, der vierte, ganz klein und niedlich, 

 ist Leutnant Perrot, dem man einen geringeren Rang zuschrieb, weil er bei den 

 Untersuchungen zurückstand. Ich habe hier wie an den meisten Zeichnungen 

 die Probe gemacht und sie andern Indianern nachher vorgelegt mit der Frage, 

 wer das sei? Sie bestimmten die Personen richtig, hoffentlich nicht nach der 

 Aehnlichkeit, sondern nach den als auffällig gegebenen Merkmalen. Wirklich ganz 

 befriedigend auch für unsere Ansprüche, sind (Bororö II) die Schildkröten und 

 der Tapir der Bororö, während der verfolgende Hund wohl nur erkannt werden 

 konnte, weil er ein hinter dem Tapir herlaufender Vierfüssler war, der wegen des 

 Schwanzes und des mangelnden Rüssels ein zweiter Tapir nicht sein konnte. 

 Der Schluss per exclusionem muss oft mithelfen. 



