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stehend gehaltenen Schachbretts! Ein Muster, das uns allenthalben umgiebt und 

 das trotzdem die grösste Einbildungskraft sich nicht als das Bild der von dem 

 Indianer leidenschaftlich gern verspeisten jungen Biene oder auch nur ihrer Zelle 

 vor die Seele rufen würde. Im Vergleich zu ihnen sind die Fischwirbelchen, Nr. 8, 

 je zwei mit einer Spitze vereinigte gleichseitige Dreieckchen, stilisierten Sanduhren 

 ähnlich, von packender Realistik. 



Folgerungen. Was wir geometrische Figuren nennen, bezeichnet der 

 Indianer mit Namen konkreter Vorlagen. Man wird sich noch einmal fragen 

 müssen, ob es vielleicht nicht nur Namen sind, die er des Vergleiches halber 

 anwendet. Doch das ist auf keine Weise aufrecht zu erhalten. Auch wir haben 

 zwar keinen bessern Ausdruck als »Schlangenlinie«, aber dafür zeichnen wir auch 

 niemals die Tüpfel daneben und unterscheiden nicht nach der Zahl oder Anord- 

 nung der Tüpfel Schlangenlinien, die verschiedenen Schlangenarten entsprechen, 

 wie die Bakairi in Nr. i und 12 der Tafeln 20 und 21 thun. In Nr. 12 haben 

 wir die Abbildung mit Tüpfeln, auf dem vierten Rückenholz Seite 265 dieselbe 

 Schlange in der nach unserer Ansicht rein geometrischen Figur der Schlangen- 

 linie. Doch ist auch diese dem Eingeborenen noch keine geometrische Figur; 

 der gewiss unausbleibliche Folgezustand, dass sich das konkrete Ding in eine 

 Abstraktion verwandelte, begann höchstens erst einzusetzen. Von den Dreiecken 

 könnte der Indianer sagen, sie sind »uluriförmig«, aber einmal nennt er sie, obwohl 

 seine Sprache den Vergleich sogar adjektivisch wohl auszudrücken vermag, schlecht- 

 hin Uluris, und dann verbindet er sie gelegentlich auch, wie in Nr. 16, durch die 

 Leistenschnüre. Noch zwingender ist aber der Beweis für das Mereschumuster, 

 wenn der Eingeborene mir das umgebende Netz als Fischnetz, die ausgefüllten 

 Ecken der Raute als Kopf, Schwanz und Flossen erklärt und die Entwicklungs- 

 stufen der Fischstilisierung in Nr. 1 5 , Nr. 3 und Nr. 9 nebeneinander auf dem- 

 selben Fries überliefert, wenn er endlich die Rauten dort, wo sie eine breite 

 Mäche bedecken, dennoch Stück für Stück zeichnet und nicht durch Kreuzung 

 paralleler Linien erzeugt. Ich mache mich anheischig, das Mereschumuster beliebig 

 vielen unbefangenen und phantasiebegabten Personen vorzulegen und glaube, dass 

 von hundert nicht Einer es als einen Fisch deutet. Die Sache geht ja so weit, 

 dass wir überhaupt froh sein dürfen, wenn wir die Figuren einigermassen verstehen, 

 nachdem wir wissen, wie der Indianer sie nennt; wollen wir aber behaupten, 

 dass er die Namen nach Aehnlichkeiten geschaffen habe, so sollten wir doch 

 selbst vorher die Aehnlichkeit bemerkt haben. Wie das Mereschumuster aller 

 Wahrscheinlichkeit nach entstanden ist und seine allgemeine Verbreitung gewinnen 

 konnte, vermag ich erst in dem nächsten Kapitel zu erörtern, vgl. unter II. 



Umgekehrt ist nichts leichter zu verstehen als die Entwicklung der geome- 

 trischen Figur aus einer Abbildung. Bestimmte Dinge machten den Leuten Ver- 

 gnügen, und vorausgesetzt, dass sie solche Dinge malen - - einerlei jetzt, wie sie 

 überhaupt zum Malen fortgeschritten sind ■ — , so muss sich bald aus den Ein- 

 fallen der verschiedenen Künstler, wie wir sie bei dem Bakain'fries noch in 



