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Die Mehrzahl der Masken enthält das Mereschu-Muster. Auf die Riescn- 

 maske sind nur Rauten ohne Eckenausfüllung und dazwischen eine Netzkreuzung 

 gemalt. In den Abbildungen sind die rot bemalten Teile an der lichten Striche- 

 lung leicht zu erkennen. 



Keine Maske ist der andern 

 gleich. Wir sehen mehrere mit einem 

 roten Hals- oder Mittelstreif unter 

 der Nase, doch hat in Abb. 104 

 die eine rechts und links neben 

 der Nasenspitze ein Stück roten 

 Querstreifens, und wird bei der 

 andern der Seitenteil median durch 

 einen roten Bogenstreifen abge- 

 grenzt. Bei einer dritten (Abb. 106) 

 ist in der Höhe der Augen ein 

 Randfeld rot bemalt. Bei einer 

 vierten (Abb. 105) fehlt der Mittel- 

 streif und ist durch ein halbes 

 Mereschu ersetzt, dessen eine Spitze 

 zwischen Mund und Nase sitzt, 

 während rechts und links auf dieser 

 schwarz-weissen Maske wieder eine 

 bogenförmige Begrenzung der ge- 

 musterten Seitenfelder stattfindet. 

 Wir kennen solche Bogenstücke 

 bereits von den Töpfen und Spinn- 

 wirteln. Jeder Mann hatte seine 

 Maske und erkannte sie an der 

 Zeichnung, sodass diese das Eigen- 

 tum markierte, ob es nun so be- 

 absichtigt war oder dadurch, dass 

 Jeder seine Malerei selbständig 

 entwarf, sich von selbst so machte. 



Ich weiss nicht, inwieweit man 

 berechtigt wäre, Attribute des Kai- 

 mans in einem Teil der Bemalung 

 zu erkennen. Nicht wenig verlockt dazu das Zinnenband, das die mit der 

 grossen Buritikapuze wiedergegebene schwarz-weisse Maske Seite 102 quer durch- 

 setzt. Es könnte den Nackenschildern des Kaimans gut entsprechen, um so 

 mehr als es nur bei den Kaimanmasken auftritt. Die Maske rechts in Ab- 

 bildung 106 ist ferner durch zwei Reihen sehr spitzer roter Dreiecke ausge- 

 zeichnet, die abwechselnd ihre Spitze nach oben und unten kehren. Es liegt, 



Abb. io- 



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