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gekommen?« fragt Martins. Wir wagen hierüber nur die Vermutung aufzustellen, 

 dass sie Tupi waren. Auch diese haben, über einen grossen Teil Brasiliens sich 

 ausbreitend, eine Oberherrschaft über andere Horden behauptet und lange Zeit 

 eine athletische Körperbildung und heroische Gemütsart erhalten. Es ist nicht 

 unwahrscheinlich, dass in früherer Zeit vielleicht Jahrhunderte vor Ankunft 



der Europäer in der neuen Welt Berührungen und Vermischungen /.wischen 



den Tupi und den Bewohnern des Karaibenlandes stattgefunden haben, aus welcher 

 die sogenannten Karaiben hervorgegangen sind, nicht als ein besonderes Volk, 

 sondern als Leute von einer eigentümlichen Lebensweise, als Räuber, Piraten und 

 Menschenschlächter. « 



Ich habe bereits Seite 158 angeführt, dass die Verwandtschaft der Tupf und 

 Karaiben auf das nicht aus dem Wege zu räumende Hindernis der bis in die 

 Wurzelwörter hinein bestimmt ausgeprägten Verschiedenheit der Sprachen stösst. 

 Da giebt es keine Brücke. Wenn die Untersuchung der Bakairisprache und ihre 

 Vergleichung mit den nordkaraibischen Indianern dieses sichere Ergebnis geliefert 

 hat, so ist andrerseits durch das nun erwiesene Vorhandensein einer karaibischen 

 Bevölkerung im Innern des Kontinents die Südhypothese dennoch gerettet worden, 

 und Lucien Adam, der sich in neuerer Zeit auf Grund seiner sorgfältigen 

 Untersuchung der Karaibenidiome für die Heimat im Süden des Amazonas aus- 

 gesprochen hatte, darf sich der besten Bestätigung freuen. 



Inzwischen ist auch bereits vor uns ein karaibischer Stamm im Süden des 

 Amazonas gefunden worden. Ueber ihn, die »Palmellas«, berichtet in einer in 

 Europa kaum bekannt gewordenen Reisebeschreibung der brasilische Arzt Joäo 

 Severiano da Fonseca ::: ), der sie 1877 bei dem Destakament von Pedras 

 Negras (12 51' 11", 22 s. Br. und 19 44' 22", 65 W. von Rio de Janeiro) am 

 Guapore kennen lernte und ein kleines Vokabular aufnahm. Einige 7 oder 8 

 Leguas entfernt in den letzten Ausläufern der Paressi'-»Cordillere« wohnte dieser 

 »Stamm von zahmen Indianern, der erst vor wenigen Jahren erschienen und mit 

 den Bewohnern des Destakaments und den Elussfahrern in Verkehr getreten ist. 

 Sie reden ein von dem der Guapore -Stämme verschiedenes, mit portugiesischen 

 und spanischen Wörtern vermengtes Idiom und können ihre Herkunft oder ihren 

 Ursprung nicht angeben. Es ist aber bemerkenswert, dass eine grosse Anzahl 

 ihrer Wörter dem Galibi-Dialekt gleich oder ähnlich sind.« Severiano erfuhr von 

 drei Palmellas, die im Destakament waren, dass sie bis vor längerer Zeit (aber 

 höchstens 80 Jahre zurück) bei der Mission S. Miguel der Bau res angesiedelt 

 gewesen und dorthin auch schon von anderswoher, aber sie wussten nicht 

 mehr, aus welcher Gegend, als Flüchtlinge gekommen seien. Sie zählten 

 etwa 400 Individuen, hätten jedoch bei einer Epidemie viele Leute durch Tod 

 und Flucht verloren. Es waren friedliche Ackerbauer, wenig zur Jagd und 

 Fischfang geneigt, sie bauten Mais, Mandioka, Igname, Erdnüsse, Kürbis, Zucker- 



") Viagem a<> redor do Brasil 1 S 7 5 1S7S Rio de Janeiro, 1SS0. Bd. II, 100 IV. 



