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Häuptling Moguyokuri ging freilich meist im Hemde, selten mit Hose spazieren, 

 nur der wüste Häuptling Arateba trug Hemd und Hose regelmässig; in ihre 

 Schlafdecken hüllten sie sich an einem kälteren Tage oder gegen Abend gern 

 ein, einige Frauen, zumal solche, die gerade mit den Herren ein intimes Ver- 

 hältnis unterhielten, zeichneten sich durch grossblumig bedruckte Hemden, Jacken 

 und Röcke aus, allein die mehr oder weniger Bekleideten waren für beide Ge- 

 schlechter nur Ausnahmen. Die Männer trugen die Hüftschnur und den Stroh- 

 stulp, die Frauen eine Hüftschnur oder einen Rindenstreifen mit Bastbinde. Beide 



Geschlechter liebten Hals- und Brustschmuck. 

 Ich werde die Einzelheiten später besprechen. 

 Moguyokuri überreichte ich ein Prachtstück, 

 das seinen ganzen Beifall hatte: eine ziegel- 

 rote türkische, mit bunten Arabesken be- 

 stickte, weitärmlige Frauenjacke, die einst 

 auf der Malkasten-Redoute in der Düssel- 

 dorfer Tonhalle gebraucht worden war. Der 

 immer vergnügt grinsende Riese war in 

 diesem eleganten Kostümstück ein Anblick 

 für Götter. 



»Was sollen wir machen?« klagte Ka- 



Abb. 126. Bororö -Mädchen. 



pitän Serejo in der Militärkolonie. »Als die 

 grosse Schaar nach Cuyabä eingeschifft wurde, 

 hatte man 430 Anzüge beschallt. Viele 

 kamen noch in Cubayä selbst hinzu. Und 

 als die Indianer wiederkehrten, war von Allem 

 nichts mehr vorhanden«. Einmal, weil die 

 Kaufleute elenden Schund geliefert hatten, dünnes, schlecht gewebtes Zeug, dass sie 

 sonst nicht abzusetzen wussten, dann weil die Kleider zu eng und zu kurz waren, die 

 Hemden über der breiten Brust gar nicht schlössen und die Inexpressibles platzten, 

 endlich aber, weil die Bororö die Geschenke der Zivilisation mit entsetzlicher 

 Rücksichtslosigkeit behandelten. Sobald sie sich geniert fühlten, warfen sie die 

 Kleidungsstücke fort, sobald sie einen Sack z. B. beim Forttragen von Fleisch 

 oder Fischen gebrauchen konnten, nahmen sie dazu ihre Decken und Hemden. 

 In I längematten, deren Stücke sie abschnitten, und in Tischtücher — eine echt 

 brasilische Gabe für nackte Indianer - wickelten sie ihre fettbeschmierten Körper 

 ein. Sie selbst gebrauchen keine Hängematten, sondern schlafen auf Strohmatten. 

 An Waschen der Wäsche dachten sie nicht im Traum; die Hemden erschienen 

 lehmfarben wie ihre Leiber, die Erde, die Hütten. 



Die guten Bororö waren derartig verwöhnt worden, dass wir mit unsern 

 bescheidenen Tauschwaaren übel ankamen. Sie waren bereits soweit Kenner, dass 

 sie nur nordamerikanische Aexte wollten, Am meisten Anklang fanden noch 

 unsere Perlen, allein auch hier erschienen die Frauen recht wählerisch, und 



