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Kapivarameissel gehöhlten Rinne der flachen Bambusspitze und ist nur lose mit 

 etwas Harz und Faden befestigt, vgl. Fig. 4. Der Kriegspfeil, Fig 10, auch 

 aus Seriba geschnitzt, trägt ein sehr schmales (1 — 2 cm), rundes, aber nach seiner 

 ganzen Länge (37 cm) zugespitztes Bambusstück. Die Bambusspitzen brechen 

 im Körper ab. 



Der Widerhakenpfeil ist für die Erbeutung von Alligatoren und grösseren 

 Fischen mit Harpunenvorrichtung ausgestattet. Die Länge des Harpunenpfeils 

 in Fig. 9 betrug 1,78 cm, wovon 31 cm auf den an einen Strick befestigten 

 Widerhakenstock zu rechnen sind; der Schaft ein dickes Ubärohr, war noch in 

 der Breite von 1/2 m umwickelt. 



Die Spannung des Bogens geht aus der Momentphotographie in Abb. 138 

 und Tafel 28 hervor. Der hockende Schütze hält den Bogen horizontal, der 

 stehende senkrecht. Ein Reservepfeil wird mit der linken Hand dem Bogen 

 parallel gehalten. Der Pfeil liegt in letzterm Fall links vom Bogen auf dem 

 Zeigefinger der linken Hand, die den Bogen hält. An seinem hinteren Ende 

 wird er zwischen Daumen und Zeigefinger gefasst, der Daumen lässt los, der 

 Zeigefinger in gestreckter Haltung stützt und richtet ihn genauer ein, die drei 

 übrigen Finger, namentlich der Mittelfinger spannen die Sehne. Die Spannung 

 ist also von der am Kulisehu (vgl. Seite 230) verschieden. Bei dem hockenden 

 Schützen, wo der Pfeil dem Bogen aufliegt und hier durch die Spitze des Zeige- 

 fingers der linken Hand leicht angedrückt wird, ist die Haltung der spannenden 

 rechten Hand insofern verschieden, als das hintere Ende des Pfeils zwischen 

 dem fest zufassenden Daumen und dem gebogenen Zeigefinger gehalten wird. 



Arbeiten im Männerhaus und Technik. Jeder hatte seinen bestimmten 

 Platz: wer nach dem Fluss zu wohnte, in der dem Fluss zugewendeten Ecke 

 und so fort Alle nach der Lage des Hauses der nächsten Verwandten. Hier, 

 wo die Indianer unter sich waren, herrschte, abgesehen von den geschlechtlichen 

 Vorgängen, eine auch nach unsern Begriffen anerkennenswerte Ordnung. Wer 

 nichts zu thun hatte, faulenzte freilich mit grosser Ausdauer, aber wer an seinen 

 Waffen, Schmucksachen und Geräthen Beschäftigung fand, arbeitete unverdrossen 

 und arbeitete so sauber und sorgfaltig, dass die Herren der Katechese ihre Freude 

 daran hatten haben sollen. Selbst der Idiot Dyapokuri, wenn er zwischendurch 

 auch ein Spässchen freiwilliger oder unfreiwilliger Art zum Besten gab, war 

 unausgesetzt thätig. 



An Tagen, wo man sich nicht der Jagd widmete, waren gegen 40 Männer 

 im Baitö vergnügt bei der Arbeit. Die Frauen kochten währenddes in den Hütten, 

 und ab und zu verschwand Einer, das Fssen zu heilen. Sobald er wiederkehrend 

 in der Wand sichtbar wurde, ertönten vereinzelte »hm« »hm« der Anerkennung, 

 und kaum dass auch der zuletzt erscheinende, das dampfende Gericht hoch 

 emporhaltende Arm in das Innere nachgezogen war, erscholl mit allgemeinem 

 gellenden ah! ein heller Juchzer der ganzen Gesellschaft. Umfangreiche Topf- 

 schalen waren mit steifem, säuerlichem Maisbrei oder Maisschleim gefüllt, oben- 



