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auf lagen grosse Flussmuscheln zum Auflöffeln. Dann schritt Moguyokuri umher, 

 legte einer Anzahl von Jungen oder Alten seine starke Hand auf die dicken 

 Schädel, und die Auserwählten hockten um den Topf und stachen 

 mit ihren Muschellöffeln kräftig in den Brei. Wer dieses patri- 

 archalische Bild mit der Szene der brasilischen Fleischverteilung 

 (Seite 456) verglich, musste von heiligem Zorn gegen die schändliche 

 Wirtschaft erfüllt werden. 



Der Idiot Dyapokuri briet das bei der »Fütterung der Tiere« 

 erbeutete Rindfleisch. Er holte sich das Feuer in einer Hütte. 

 Feuer brauchte nicht mehr durch Reiben entzündet zu werden, 

 denn die Verwaltung lieferte schwedische Streichhölzer. Die ur- 

 sprüngliche Methode der Bororö war dieselbe wie am Kulisehu. 

 Als bestes Holz galt Canella brava, Pseudocaryophyllus sericeus. 



Auch von Steinbeilen und schneidenden Fischzähnen war 

 natürlich nichts mehr zu bemerken; Aexte und Messer waren im 

 Ueberfluss vorhanden. Allein -es gab doch noch Mancherlei aus 

 der alten Zeit zu beobachten. So schnitten die Bororö beim 

 Essen die Fleischstücke mit Bambussp ahnen vor dem Munde ab, 

 sie gebrauchten als Schabmeissel den an ein Stöckchen befestigten, 

 bis 8 cm langen Kapivarazahn, vgl. Abb. 26 vom Schingü und 

 hierher gehörig Abb. 139, sie schliffen diesen Zahn mit dem Zahn 

 des Paka (Coelogenys paca) , eines kleinen Nagetiers, sie hobelten, 

 glätteten, bohrten noch auf gut indianische Art. 



Ihr Hobel war eine Bulimusschale, ruo, 10 cm lang, vgl. 

 Abb. 140 (und Abb. 27 vom Schingü), in die mit einer Oaussünuss 

 scharfrandige Löcher geschlagen waren. Sie glätteten ferner Holz 

 z. B. der Schwirrhölzer, die für die Totenfeier gemacht wurden, 

 indem sie es eine Viertelstunde mit einem nassen, glatten Stein 

 strichen. Oder sie nahmen die rauhen Blätter des Lischa- 

 und des Imbaubabaums. Sie sassen mit untergeschlagenen 

 und gekreuzten Beinen und schnitten und hobelten die Ge- 

 genstände auf ihrem Fuss als Unterlage. An den auf dem 

 Boden aufliegenden äusseren Knöchel fühlte ich vielfach 

 kallöse Verdickungen und auch knorpelharte verschiebliche 

 Stücke. Affenknochen zu Kettenschmuck zerschnitten sie auf 

 dem Fuss, sodass ich jeden Augenblick für ihre eigenen 

 Knochen fürchtete. 



Bohren geschah stets mit Quirlbewegungen. Ein Nagel 

 war an einem Stöckchen von l ji m Länge befestigt und dieses 

 wurde zwischen den beiden schnell auf- und niedergleitenden 

 Händen gequirlt. So durchbohrten sie die Muschelplättchen für ihre Lippen- 

 ketten, die sie so herstellten, dass sie eine Muschel zerhackten und die Kanten 



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Abb. 139. 

 Kapivara- 



M eis sei. 



Bororö. 



C/ 2 nat. Gr.) 



Abb. 140. Hobel- 

 muschel. Bororö. 

 (*/« nat. Gr.) 



