488 



der Stücke auf Stein schliffen. So durchbohrten sie die Zähne und klemmten 

 solche, die klein waren, damit sie nicht ausglitten, zu mehreren nebeneinander 

 in eine Oaussünuss. Eigenartig war auch die Verfertigung der Perlen aus dem 

 Panzer des Gürteltiers. Er stellt einen gewölbten, aus zahlreichen kleinen 

 Polygonen zusammengesetzten Schild dar; an der Innenseite jedes Vieleckchens 

 befindet sich eine natürliche punktförmige Vertiefung: in diese wurde der Quirl- 

 bohrer eingesetzt, und erst nachdem so der ganze Schild regelmässig wie ein 

 Sieb durchlöchert war, wurde er in die einzelnen Plättchen zerbrochen, die man 

 aufreihte und rund schliff. 



Geflochten wurden Korbtaschen, in die bei der Totenfeier die Knochen 

 gepackt wurden, viereckige Feuerfächer, die man auch als Teller benutzte, 

 oder wie ein Fähnchen an einen Stiel band, um sie für die Abwehr von Moskitos 



zu verwenden, die grossen Schlaf matten 

 aus Oaussüpalmblatt (2 m lang, 90 cm breit). 

 Die beuteiförmigen Tragkörbe schienen 

 von den Frauen geflochten zu werden. 



Die Männer spannen. Das Männer- 

 haus als Spinnstube! Ich gestehe, es 

 machte mir einen abenteuerlichen Ein- 

 druck, als ich zum ersten Mal einen dieser 

 Jäger Baumwollflocken durch Schwippen 

 an einer Bogensehne lockern sah. Sie 

 spannen Baumwolle und das Maar ihrer 

 Toten, jedoch auf andere Art als die 

 Frauen am Kulisehu. Der Spinnwirtel, 

 4 bis 4^2 cm im Durchmesser, war eine 

 Muschel- oder Thonscheibe und sass im 

 oberen Viertel des hindurchgesteckten 

 Stöckchens. Während die linke Hand die 

 langgezogene Flocke oder ein paar zu- 

 sammengelegter Haare hielt und sie an 

 dem kurzen Ende des Stöckchens befestigt hatte, wurde mit der rechten Hand 

 der grössere Teil des Stöckchens unterhalb des Wirteis bei Schiefhaltung der 

 Spindel auf dem rechten Oberschenkel gerollt; der Faden bildete sich also an 

 dem kürzeren Teil des Stöckchens oberhalb des Wirteis. Den fertigen Faden 

 wickelte man an dem langen Teil unter dem Wirtel auf. 



Die Haarfäden wurden zu einer Schnur geflochten, die man um das Kopf- 

 haar, um den Leib oder zum Schutz gegen den Anprall der Sehne um das 

 I landgelenk trug. Palmfaserschnur drillte man mit der Hand auf dem Ober- 

 schenkel. Vielfach wurde bei den Fadenarbeiten die grosse Zehe benutzt. 



Eigentliches Weben, d. h. die Verschlingung sich rechtwinklig kreu- 

 zender Fäden war unbekannt. Die Männer verfertigten aus Baumwollfaden 



Abb. 141. 



Bororöfrau mit Brust s-chnür e n 

 und Armbändern. 



