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Einen lehrreichen und vergnügten Monat verbrachten mein Vetter und ich 

 noch in der Provinz Rio Grande do Sul, wo uns das Herz aufging, als wir 

 von einer >Schneiz« zur andern »Schneiz« reitend die fleissig schaffenden Lands- 

 leute besuchten und den Segen ihrer Arbeit und die Fülle des Kindersegens ize- 

 wahrten. Mit Trauer gedenke ich des Angesehensten unter ihnen, den inzwischen 

 ein vorzeitiger Tod ereilt hat, ihres Führers Karl von Kose ritz; er besass 

 einen Schatz von indianischen Altertümern und war unermüdlich bestrebt, was 

 der Kolonist von Scherben und Steingerät zu Tage förderte, vor dem Untergang zu 

 retten. Eine kleine, aber auserlesene Sammlung lernten wir bei den Jesuiten 

 von S. Leopoldo kennen, und ich möchte wohl wünschen, dass sie mit derselben 

 verständnisvollen Liebe fortgesetzt und vermehrt werde, mit der sie angelegt 

 worden war. 



Im Juli kamen wir nach Rio de Janeiro. Ich erstattete Bericht in der 

 Geographischen Gesellschaft und empfahl mit dringenden Worten Ihrer Kaiser- 

 lichen Hoheit, der anwesenden Prinzess-Regentin, das Schicksal ihrer neuen 

 Unterthanen. Sie hatte wenige Wochen vorher das Dekret der Sklavenbefreiung 

 unterzeichnet, und die Gesellschaft fiel mit begeistertem Zuruf ein, als ich die 

 naheliegende Nutzanwendung für die armen Teufel zog, die einst die Herren 

 des Landes waren. Noch sehe ich sie lachen, als ich erzählte, dass die Bakairi, 

 wenn sie mit ihrem Häuptling unzufrieden sind, das Dorf verlassen und ihn bitten, 

 doch allein zu regieren; keiner der kleinen Scherze, die der Bericht über die 

 Sitten der Ureinwohner enthalten musste, fand lebhafteren Anklang bei der Ver- 

 sammlung. 



Und noch eine Wendung in jenem Vortrag erscheint mir heute in be- 

 sonderm Lichte. Wenn Keri, der »Imperador« in Rio de Janeiro stirbt, sagten 

 die zahmen Bakai'ri, so sterben alle Bakairi. Jenseit des Meeres, ein Vertriebener, 

 ist Keri gestorben. Keri ist tot und wird tot bleiben, weil für ihn kein Platz 

 mehr ist in der neuen Welt. Die Bakairi aber werden bald da anlangen, wo 

 sie ihrer Schöpfungssage gemäss beim Beginn der Dinge waren — »Bakairi hat 

 es immer gegeben, im Anfang aber waren es nur sehr wenige« — und ihr Ende 

 wird in der That dem Keri's nur mit einer Verspätung von wenigen Generationen 

 folgen. Ihr erster Geschichtsschreiber Karilose ist wohl ihr letzter gewesen. 



itahe-ura »ich gehe«. 





