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Meteor heisst auf portugiesisch meteöro; daraus ist der Name mäi de ouro entstanden. Hie 

 Leuchtkugel bedeutet eine wandernde Goldmine. Mit dem Tupiwort boitata = Feuerschlange 

 wird tue Erscheinung ebenfalls bezeichnet; der Teufel fliegt als Leuchtkugel vorüber und 

 lässt, wo er mit Jemanden einen Pakt geschlossen hat. das Gold fallen. Auch findet sich 

 eine (ioldminc, wo Blitze öfter einschlagen. Wenn ein Meteor fällt, heisst es mäi de ouro 

 Hindun, die Goldmutter hat sich verändert-. Es kommt ein Feuerklumpen aus der Erde. 

 Goldfunken fallen herab, und 2 — 5 Leguas weiter dringt der Klumpen wieder in den Boden. 

 Leute sind hinterher gesprungen und haben am nächsten Tage bis l / t Arrobe (4 kg) Gold 

 gefunden. 



Die Frau, die das Wort -Goldmutter anregen sollte, ist auch vorhanden. In Rosario 

 am Rio Cuyabä aufwärts wohnte dort, wo jetzt die Kapelle steht, ein grausamer Herr, dessen 

 Sklaven täglich Gold abliefern mussten. Ein alter Neger, Vater Antonio, hatte eine Woche 

 nichts gefunden; traurig streifte er umher, die Strafe fürchtend. Da sah er plötzlich eine 

 Frau da sitzen, weiss .wie Schnee, mit schönen blonden Haaren. Sie erkundigte sich, weshalb 

 er so betrübt sei, und sagte: >Kauf mir ein blau-rot-gelbes Band, einen Kamm und einen 

 Spiegel und bring es her.. Der Schwarze brachte die Sachen zusammen und ging damit wieder 

 an den Ort. Sie zeigte ihm eine Stelle, er nahm die Waschschüssel und fand sehr viel Gold, 

 das er zu seinen Herrn trug. Die Frau hatte aber verboten, den Fundort zu nennen. Vater 

 Antonio wurde Tag um Tag gequält und geschlagen und lief in seiner Angst, die Frau 

 wieder zu suchen. Sie war auch da mit ihrem schönen, goldglänzenden Haar und erlaubte 

 ihm, dem Herrn die Stelle zu zeigen, er könne nachgraben mit allen seinen Leuten und 

 werde ein grosses Stück Gold finden. Mit 22 Sklaven arbeitete der Herr, und sie fanden 

 Gold die Menge, ja, es reichte wie ein Stamm in die Tiefe und man kam garnicht bis zum 

 Grunde. Die Frau aber warnte den Sklaven, er solle sich am nächsten Tage gerade vor 

 Mittag einen Augenblick entschuldigen. Mit wahrer Verzweiflung mühte sich der Herr und 

 seine Leute, die unbarmherzig geschlagen wurden, den goldenen Stamm heraus zu wühlen; 

 kurz vor Mittag sagte der Vater Antonio >ich habe Leibschmerzen« und ging bei Seite. Da 

 stürzte Alles zusammen, der Herr und die Leute wurden verschüttet und nie mehr gesehen. 

 Der Vater Antonio lebte noch lange und wurde über hundert Jahre alt. Auf Grund seiner 

 F.rzählung veranstaltete eine Aktiengesellschaft in Cuyabä grosse Nachgrabungen. 



Patuä. Im Tupf heisst patuü Kiste, Kasten; das Wort wird für allen glückbringenden 

 Zauber gebraucht. In der Nacht vom Gründonnerstag auf Charfreitag geht man Patuä holen 

 zwischen II und 12 Uhr an einem Kreuzweg, z. B. bei dem Kreuz auf der Strasse nach 

 Coxipö. Man kann dann mit dem Teufel einen Pakt schliessen und darf sich wünschen. 

 dass man Glück in den Karten oder bei den Frauen habe, gut Violine spiele, gut schiesse 

 und dergleichen. Neger gehen hin, mit einem grossen Säbel bewaffnet. Zuweilen greift sie 

 ein böses Tier an, dringen sie aber vorwärts, so finden sie den Diavo mör, den obersten 

 Teufel, als Bock, Ochsen, Kröte oder Frosch. Er lässt sich den Hintern küssen, er bewilligt 

 den Wunsch für bestimmte Zeit und befiehlt, jedes Jahr einmal zu der allgemeinen Versamm- 

 lung zu kommen. Baargeld giebt es nicht. Kein Heiliger darf bei Namen genannt werden. 

 Auch Frauen gehen Patuä nehmen. Eine sah einen grossen schwarzen Bock, verlor den 

 Mut zu bitten und schrie Maria Santissima!< Von der Stunde an glaubte sie immer, sie 

 brenne und schüttelte an den Kleidein. als wenn sie das Feuer sähe, bis sie bald darauf starb. 



Patuä sind auch die Amulette von Heiligen oder vom Teufel . erstere namentlich 

 italienischer Arbeit, so die der Santa Lucia gegen schlechte Augen, Jesuherzen, die des 

 Heiligen Geistes wider Alles Lind die „figa", vergl. weiter unten, gegen den bösen Blick. 

 Kostbarer aber sind die nicht käuflichen Krötensteine. Ein Italiener hatte einen Ring 

 mit drei roten Krötensteinen, den er für ein Vermögen nicht hergegeben hätte; stellte man 

 eine Reihe von Tellern auf den Tisch, mit Speisen gefüllt und zwar zum 'Teil vergifteten, 



