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Aires vor vielen Jahren abgespielt hat, als er dort war. Er wohnte hei einem Argentinier, 

 der zwar eine hübsche Frau besass, jedoch mit einer leichtsinnigen Person im Haus gegen- 

 über ein Verhältnis unterhielt. Die Geliebte wollte die Frau töten und erbat sich ein Stück 

 Brod, in das diese bereits gebissen hatte. Auf den Rat unseres Landsmannes gab der 

 Argentinier ein Stück Brod, das er ihr selbst und nicht der Gattin weggenommen hatte. 

 Am nächsten Tag kam die Dienerin der Geliebten gelaufen, ihre Herrin liege in schrecklichen 

 Krämpfen und fluche dem Don Enrique, dem ingrato . Sic eilten in den Garten und 

 fanden in einem Kistchen eine grosse Kröte, sie hatte das Stück Brod im Maul und einen 

 dicken Stein darüber gezwängt, so dass sie es nicht ausspucken konnte. Stein und Brod 

 wurden weggenommen, die Kröte in Freiheit gesetzt, und die unglückliche Kranke kam wieder 

 zu Kräften. Unser Landsmann hatte die Geschichte aber noch Niemanden in Cuyabä erzählt, 

 er sei nicht so schlecht, die Leute so etwas zu lehren . Immerhin sei sie in diesem Zu- 

 sammenhang mitgeteilt, da sie zu dem Krötenzauber (vgl. Seite 5 54) passt. 



Cortar <> rasto, die Spur ausschneiden , ist ein im Matogrosso beliebtes Mittel. 

 Man umschneidet die Spur eines Feindes, hängt die gesammelte Erde in einem Säckchen 

 über den Herd; sowie die Erde trocknet, trocknet auch die Person. 



Auf abgeschnittene Haare treten macht den früheren Besitzer irrsinnig. 



Nägel oder Haar hält man von dem Gatten, der verreist, zurück, wenn man will, 

 dass er das Wiederkommen nicht vergesse. Die Frau darf das Haus nicht sogleich nach 

 dem Abschied ausfegen, sonst würde sie den Mann hinausfegen und er käme nicht zurück. 

 Wünscht sie umgekehrt, er bleibe fort, so fegt sie das Haus sofort und wirft den Kehricht 

 hinter ihm her oder in's Wasser. (Zum Zeichen der Trauer darf das Haus vom Grün- 

 donnerstag Mittag bis zum Mittag des Halleluja-Sonnabend nicht gefegt werden, wie schmutzig- 

 es auch sei; keine Frau macht sich das Haar.) 



Will eine Frau die Liebe eines Mannes gewinnen (nicht etwa verlieren) , so 

 schabt sie sich ein wenig von den Nägeln oder schneidet ein paar Haare klein und mischt 

 das in seine Zigarette. Oder sie setzt sich nackt in eine grosse Blechschüssel mit wenig 

 Wasser und zerbricht in gebückter Stellung ein Ei über den Schultern, das hinten in die 

 Schüssel niederläuft; sie nimmt das Ei mit der Hand aus dem Wasser heraus und mischt 

 es unter eine Speise, die dem Mann vorgesetzt wird. Oder, ein Mittel, das auch verheiratete 

 Frauen bei Untreue des Gatten anwenden, sie setzt dem Kaffee, den der Mann trinkt, drei 

 Tropfen ihres Menstrualblutes zu. 



Böser Blick. Ein Kind, „de maos olhos" angesehen, wird krank und stirbt, wenn 

 es nicht schleunigst eingesegnet wird. Der Schwächezustand, in den es gerät, heisst 

 quebranto und spielt eine grosse Rolle; das Kind ist wie >gebrocheru, wird weich , schlaff, 

 will nichts mehr essen. Am grössten ist die Gefahr am siebenten Lehenstage, wo kein 

 Fremder ins Haus gelassen wird; die Kinder sterben am leichtesten am siebenten Tage und 

 man redet deshalb auch von der „möleslia do setimo dia". Zum Schutz gegen den Quebranto 

 trägt das Kind ein rotes Bändchen um den Hals, an dem häutig eine aus Holz oder Knochen 

 geschnitzte oder goldene Faust, die ,$ga", befestigt wird; der gleiche Name kommt der 

 verhöhnenden Geberde zu mit Daumen zwischen Zeige- und Mittelfinger. 



Ein Mittel gegen Quebranto besteht darin, dass man die Unterhosen des Vaters 

 dreimal durch die Strickbündel der Hängematte durchzieht. Mit Nadel und Zwirn ferner 

 näht m.\n über dem kranken Kinde in der Luft und spricht dreimal: que cn COSO^ Came 

 quebrada, veia fendida, osso partido. Was nähe ich? Zerschlagenes Fleisch, zersprengte 

 Ader, zerbrochenen Knochen. 



Vorbedeutende Zeichen für den Tod sind: Hundeheulen, Verschwinden der 

 Tauben am Vorabend' I, ein schwarzer Schmetterling im Haus. Setzt sich eine Eule Nachts 

 auf das Dach, so stirbt Einer im Hause hinnen acht Tagen. 



