JAPETIC STOCK. 



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IT has been usual to ascribe to one type, namely, the Caucasian, Ira- 

 nian, or Indo-Atlantic (as various writers denominate it), a profusion of 

 tribes and nations, spread over Europe, certain districts of Asia, and also of 

 Africa, notwithstanding the many and striking differences which exist be- 

 tween them. They have, indeed, been all referred, by some philosophers, 

 to the Caucasian range of mountains, between the Black and the Caspian 

 Seas, as their original starting-point ; but without any definite authority* 

 for the assumption. 



Dr. Prichard, indeed, regards the region of Upper Asia, termed Iran, 

 as their original seat ; and maintains that there is no truth in the assertion, 

 that all these nations traditionally deduce their origin from Caucasus, 

 which has been the immemorial seat of tribes, as their languages prove, 

 entirely distinct from the Indo-European, as well as from the Semitic 

 nations. The mountains of Asia Minor, of Thrace, and of Hellas, are all 

 famous in Grecian story. Mountains were, of old, in the simple and pri- 

 mitive ages which long preceded the erection of temples, consecrated to 

 the worship of the unseen Power whom all nations venerate ; and hence, 

 with Olympus and Mount Meru, Caucasus also claimed its share of the 

 general homage paid to lofty heights enveloped in clouds, and defying 

 access to mortals the resting-place only of the gods, when they visited 

 this lower world : but there is no authority for assigning the Caucasian 

 range as the centre whence the human family originally radiated. The 

 subject, however, requires, for its elucidation, data which history does 

 not furnish. 



The assumption, that the multitudinous tribes and nations, included 

 under the distinctive term Caucasian, or Iranian, are all referable to 

 the same type, rests upon the apparent sameness of the model upon 



* "On a appele Caucasique la race dont nous descendons, parceque les traditions et la filiation des 

 peuples semblent la faire remonter jusqu'a ce groupe de montagnes situe entre la Mer Caspienne et la 

 Mer Noire, d'ou elle s'est r6pandue comme en rayonnant. Les peuples du Caucase meme, les Circassiens 

 et les Georgians passent encore aujourd'hui pour les plus beaux de la terre. On peut distinguer les 

 principales branches de cette race par 1'analogie des langues. Le rameau Arameen ou de Syrie s'est 

 dirige au midi ; il a produit les Assyriens, les Chaldeens, les Arabes toujours indomptes, et qui aprea 

 Mahomet ont pense devenir maitres du monde; les Pheniciens, les Juifs, les Abyssins, colonies des 

 Arabes ; il est tres probable que les Egyptiens lui appartenaient. C'est dans ce rameau, toujours in- 

 clin au mysticisme, que sont nees les religions les plus repandues. Les sciences et les lettres y ont 

 fleuri quelquefois, mais toujours avec les formes bizarres, un style figure. 



"Le rameau Indien, Germain, et Pelasgique est beaucoup plus etendu, et s'est divise bien plus an- 

 ciennement ; cependant Ton reconnait les affinites les plus multipliees entre ses quatre langues princi- 

 pales : le Sanscrit, langue aujourd'hui sacree des Indous, mere de la plupart des langues de 1'Indostan ; 

 1'ancienne langue de Pelages, mere commune du Grec, du Latin, de beaucoup de langues eteintes, et de 

 toutes nos langues du midi de 1'Europe ; le Gothique, ou Tudesque, d'on sont derivees les langues du 

 nord, et du nord-ouest, telles que I'Allemand, le Hollandais, 1' Anglais, les Danois, les Suedois. et leurs 

 dialects; enfin, la langue appelee Esclavonne, d'ou descendent cellesdunord-est le R u sse, le Polonais, 

 le Bohemien, et leVende." Cuvier. 



