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europäische Volkstum der russischen Grenzländer. So Avandten 

 sie sich vor allem gegen die deutschen Elemente der baltischen 

 Provinzen'; das Buch Samarins, eines der bekanntesten Ver- 

 treter der jüngeren Slavophilen, „über die Grenzländer des 

 Reichs" war der Ausgang jenes Stromes russifizierender Mafs- 

 regeln, welcher das Deutschtum in jenen Ländern überflutete. 

 Diesen Bestrebungen kam zu gute, dafs das baltische Junker- 

 tum, solange es in jenen Ländern allmächtig gewesen war, 

 eine zeitgemäfse Demokratisierung, vor allem die Aufnahme 

 der Bauern in den Landtag, unterlassen hatte. Es fehlte da- 

 mit eine einheitliche Phalanx ^ 



Nicht minder aber wendete man sich gegen die Polen, 

 worin die ersten Slavophilen noch andrer Meinung waren, 

 gegen die Finnländer, die Rumänen und die deutschen Kolo- 

 nisten des Südens, vor allem gegen die Juden, welche sich 

 besonders empfänglich der europäischen Bildung gegenüber 

 erwiesen, gegen die Eigentümlichkeiten Kleinrufslands, ob- 

 gleich die Ukrainophilen doch ursprünglich selbst eine slavo- 

 phile Richtung Avaren ^. In gleicher Weise verlangte man 

 Russifizierung des in Rufsland versprengten „ethnographischen 

 Materials", dem man selbständige Kulturaufgaben absprach, so 

 der finnischen Völkerschaften, auch der Esthen, „welche Russi- 

 fizierung begehren, wenn wir nicht selbst einen künstlichen 

 Damm errichtet hätten", der Georgier und der Armenier, bei 

 denen es ebenfalls das Eindringen Avestlich-liberaler Ideen sei, 

 das ihre Assimilierung erschwere. 



Vom Standpunkte der slavophilen Weltanschauung aus 



1 Nachdem der lettische und esthnische Bauer heute zu nationalem 

 Selbstbewufstsein gelangt ist, sind alle Versuche einer wirklichen 

 Russifizierung jener Gebiete vergeblich und stärken lediglich die Re- 

 aktion im eigentlichen Rufsland selbst. Zudem sind diese Versuche 

 unnötig, da das Deutsche Reich doch keinerlei politisches Interesse an 

 dieser Küste ohne Hinterland hat. 



2 Vergl. über die slavophile Bewegung unter den Kleinrussen, 

 welche im Gegensatz zu Moskau stets ein föderalistisches Programm 

 vertraten, die interessanten Mitteilungen Pipins im Europäischen Boten 

 Okt. 1878. S. 757. 



