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Die Volkstümler — einer späteren Zeit angehörig als die 

 alten Slavophilen — sehen den Verfall der genossenschaft- 

 lichen Institutionen der Vorzeit, des Gemeindebesitzes und des 

 Artells zu deutlich vor Augen, um ihn zu leugnen; ihre 

 Wiederbelebung erhoffen sie „von dem aufklärenden Einflufs 

 der intelligenten Jugend". Die „Intelligenz", d. h. Studenten, 

 Lehrer, Ärzte u. s. w. sollen „zum Volke gehen", sich mit 

 dem Volke befreunden, um in ihm den schlummernden Funken 

 gern ein wirtschaftlichen Geistes zu neuer Flamme anzufachen. 

 Diese Rückkehr zum Volke, zu bäuerlicher Lebensweise und 

 Kleidung, zu kommunistischer Gemeinschaft predigt bekannt- 

 lich Tolstoi nicht ohne Erfolg in seinen späteren Schriften. 

 Seinem Anstofs verdanken manche kommunistische Ko- 

 lonien ihr Dasein, von denen ich eine besuchte. 



Gründer derselben war ein früherer Kavallerieoffizier, in 

 den Petersburger Salons seinerzeit eine beliebte Erscheinung. 

 Soeben hatte Wladimir Sergejewitsch — so wollen wir ihn 

 nennen — neben dem Herrensitze des väterlichen Gutes, der 

 noch in den Händen seiner Mutter sich befand, eine luxuriöse 

 Villa für sich und die Seinigen errichtet, als ihn Tolstois Ge- 

 danken übermannten. Der verwöhnte Liebling des Lebens 

 warf sich der Askese in die Arme. Ein abseits gelegenes Bauern- 

 haus war seine Behausung geworden. Um ihn herum hatten sich 

 Gesinnungsgenossen angesiedelt: Studenten, ein junger Arzt, ein 

 geistlicher Seminarist u. s. w. In gemeinschaftlicher Arbeit hatte 

 man den Pflug und die Sichel zur Hand genommen. Der Toilette 

 am Morgen diente der Brunnen des Hofes; gegen den über- 

 mäfsigen Verbrauch des Westeuropäers an Wasch- und Bade- 

 wasser wurde geeifert. Auf all jene kleinen Annehmlichkeiten 

 des Lebens, die bis in die tiefsten Schichten der Bevölkerung 

 hinein dem Westeuropäer als selbstverständlich erscheinen, 

 war hier verzichtet worden. Bei Tische fehlte selbst jenes 

 mehrzinkige Gerät, das einst eine Dogenfrau aus Konstantinopel 

 nach dem Abendlande eingeführt hatte, um die Speisen damit 

 aufzuspiefsen. Wenn der Chronist hinzusetzt, dafs sie für 

 diesen unerhörten Luxus den Zorn des Himmels sich zuzog, 

 so empfanden meine Gastfreunde ähnlich: mit hölzernem 



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