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„Rufsland tastet die Integrität Chinas und die Autorität der 

 Dynastie nicht an, übernimmt aber eine freundschaftliche, 

 beratende und kulturfördernde Stellung nach Art eines w(jhl- 

 woUenden Vormundes. Ich sehe eine hohe und ideale Aufgabe 

 für Rufsland darin, ein Träger der Kultur im fernen Osten, 

 ein Bringer der leiblichen und geistigen Wohlfahrt für die 

 Hunderte von Millionen des asiatischen Erdteils zu sein." 



Gleichzeitig hat Rufsland durch Vertrag die persische 

 Regierung verpflichtet, für die nächsten Jahre keine Eisen- 

 bahn zu erbauend Da man zur Zeit die Hände im Osten 

 voll hat, so überläfst man der Zukunft die Verfolgung des 

 gleichen Zieles im Süden: Erreichung des Weltmeeres durch 

 den Landweg; von letzterem ist zudem ein Teil durch 

 Binnengewässer bereits herrlich gegeben: der Spiegel des 

 Kaspischen Meeres. 



Die Fragen der österreichischen Slaven verlieren dem- 

 gegenüber für Rufsland an Interesse. Ja der Fürst Uchtomski 

 geht weiter: „Die Czechen sind zwar Slaven, aber sie fallen 

 ganz in das germanische Gebiet." Gegenüber den erweiterten 

 Zielen wünscht Rufsland heute im Gegensatz zur panslavistischen 

 Schulmeinung die Erhaltung der Türkei und die Vermeidung 

 orientalischer Wirren^. 



Wenn also das Programm der Panslavisten heute über- 

 holt ist, so beruht das darauf, dafs es europäische, nicht Welt- 

 politik enthielt. Während sich erstaunlicherweise noch immer 

 viele Franzosen linden, denen die Fragen des Rheins wichtiger 

 erscheinen als die des Nils, so ist Rufsland zum Bewufstsein 

 seiner Aufgabe erwacht: Die Welt ist ihm wichtiger, weil 

 gröfser, denn das enge und alte Europa. 



Ist aus diesen allgemeinen Gründen die Umbildung des 

 Panslavismus zur neuei'en Weltmachtspolitik schon verständlich, 

 so weist die Gewalt besonderer Thatsachen gerade Rufsland 

 auf übereuropäische Ziele. 



1 G. Drage M. P. im P^rura, New- York, Oktober 1898. 



2 Vergl. Rohrbach, In Turan und Armenien. Berlin 1898. 

 S. 240, 244. 



