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während im Norden vereinzelte Eichenwaldungen den eintönigen 

 Charakter der unabsehbaren Getreidefelder durchbrechen. 



Die erste und wichtigste Frage gegenüber jeder russischen 

 Bauerngemeinde betrifft die Form des Landbesitzes. Bei der 

 Bauernbefreiung haben die Gemeinden das Land in Gesamt- 

 eigentum, sowie die Entscheidung darüber erhalten, nach 

 welchem Mafsstabe und in welchen Zwischenräumen Land- 

 verteilungen vorgenommen werden sollen. Dieser weitgehen- 

 den Befugnis der Gemeinde entspricht ein aufserordentlicher 

 Formenreichtum der wirtschaftlichen Erscheinungen im ein- 

 zelnen. Wie verschieden sich die Verhältnisse des Landbesitzes 

 in der bereisten Gegend gestalten, dafür folgende Beispiele. 



Die Gemeinde K., Gutsbauern im nördlichen Teile 

 des Gouvernements, hat seit der Befreiung der Bauern 

 (1861) den Mafsstab der Landverteilung nicht verändert. Jede 

 lebende männliche Seele, wie sie durch die Volkszählung 1858 

 festgestellt worden war, sog. „Revisionsseele", hatte damals 

 ein gleiches Ackerlos (nadjel) von etwa drei Defsjätinen er- 

 halten ; diese Ackerlose sind seitdem an Zahl und Gröfse die 

 gleichen geblieben und erbrechtlich als Privateigentum der 

 mit ihnen ausgestatteten Seelen behandelt worden. Die Be- 

 sitzer haben auch mehrfach unter Lebenden ihre Ackerlose 

 an Gemeindegenossen veräufsert, wobei die Erwerber für die 

 auf dem Nadjel ruhenden Lasten haftbar wurden. In der 

 Gemeindeversammlung sind nur die Revisionsseelen oder die, 

 welche sie durch Kauf oder Erbgang vertreten , d. h. nur 

 die Besitzer von Landanteilen, stimmberechtigt, wie auch nur 

 auf sie die Steuern umgelegt werden. Diejenigen, welche 

 ohne Land befreit wurden, die sog. „Hofleute", welche zur 

 Zeit der Befreiung persönliche Dienste auf dem Herrenhofe 

 verrichteten, ferner Nachgeborene, welche bei der letzten Um- 

 teilung noch nicht vorhanden waren, endlich von aufsen zu- 

 gezogene Leute — alle diese Landlosen sind der Gemeinde 

 gegenüber rechtlos. Jedoch hören wir von den Bauern, dafs 

 eine starke Minderheit in der Gemeindeversammlung — Wirte 

 mit zahlreichen Söhnen oder Brüdern — eine neue Land- 

 umteilung auf sämtliche lebende Seelen nach gleichem Mafsstabe 



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