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soeben geschilderten bei den Staatsbauern im nördlichen Be- 

 zirk. Bei der Befreiung war der Nadjel grofs, 12 Defsjätinen 

 pro Revisionsseele, aber die Nadjele sind nicht dieselben ge- 

 blieben, weder an Zahl noch an Gröfse. Vielmehr haben die 

 Bauern wiederholt das Land zusammengeworfen und auf alle 

 lebenden männlichen Seelen neu verteilt, womit die Zahl der 

 vorhandenen Nadjele beträchtlich stieg und ihr Umfang sich 

 verminderte. Von 12 Defsjätinen ist so der Nadjel auf 

 2^4 Defsjätinen herabgesunken, und für das kommende Jahr 

 spricht man von einer neuen Umteilung. Aufserdem ist auch 

 hier der Nadjel nur eine ideelle Quote des Gemeindelandes. 

 Alljährlich werden die zur Winterbestellung kommenden 

 Felder unter die Nadjelinhaber neu verlost, so dafs jedem 

 dasselbe Feld nur zwei Jahre lang zufällt — also gröfste 

 Flüssigkeit des Besitzrechtes an Grund und Boden. 



Diese Sachlage mag zum Teil mit der grofsrussischen 

 Nationalität von Losowenka zusammenhängen. Aber gewifs 

 nur zum Teil. Die Slavophilen und ihre Nachfolger meinen, 

 dafs ein besonderer Gerechtigkeitssinn das grofsrussische Volk 

 Landumteilungen geneigt mache. Für den vorliegenden Fall 

 wenigstens pafst diese Theorie nicht: weit mehr fand ich 

 die Gleichheit erhalten bei jenen oben beschriebenen Staats- 

 bauern, welche überhaupt nicht mehr umteilen; viel weiter 

 war die Differenzierung zwischen Arm und Reich fort- 

 geschritten bei den häutig neu umteilenden Bauern von Loso- 

 wenka. Schon der äufsere Anblick einzelner, von riesigen 

 Strohschobern umgebenen Höfe zeigte , dafs diese Höfe 

 durch das Herabsinken des Nadjels auf 2^/4 Defsjätinen nicht 

 geschädigt worden sind; dagegen tragen nicht wenige Hütten 

 in den entfernteren Strafsen augenscheinlich den Stempel der 

 „Viehlosigkeit" ; ihre Besitzer verdienen den Namen „Bauer" 

 nur mehr in rechtlicher, nicht mehr in thatsächlicher Be- 

 ziehung. 



Weshalb also diese häufigen Umteilungen? Die Bauern 

 sagen es uns. Den Reichen schaden sie nicht; ihnen ist ein 

 grofser Teil der Gemeinde so sehr verschuldet, dafs sie sich 

 frei unter den Ackerlosen der Armen das ihnen passende 



