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Auch in seinen Rechtsgewohnheiten ist der Kosak 

 ein Europäer. Im Gegensatz zum Gemeindebesitze des grofs- 

 russischen Bauern ist das Privateigentum am Grund 

 und Boden dem Kosaken in Fleisch und Blut übergegangen. 

 Dem Einflüsse seines Beispiels ist die benachbarte Bauern- 

 bevölkerung unterlegen. 



Freilich ist auch hier, wie wir sahen, die Entstehung 

 des Privateigentums verhältnismäfsig jungen Datums, 



Nach den eingehenden Forschungen Lutschitzkis war die 

 ursprüngliche Siedelungsform der Kleinrussen der Einzelhof 

 (Hauskommunion) oder die aus wenigen Höfen bestehende 

 Dorfgemeinde , letztere augenscheinlich nichts anderes als 

 eine zerfallene Hauskommunion, zusammengehalten durch das 

 Gefühl der Blutsverwandtschaft. Jeder Hof besafs einen 

 ideellen Anteil, eine Quote an dem Familien-, bezw. Ge- 

 meindelande. Periodische Umlosungen kamen vor , um die 

 Ungleichheiten der Losbildung auszugleichen, welche auf 

 mangelhafter Vermessungstechnik beruhten. Aber die Quoten 

 der einzelnen Höfe blieben stets dieselben ; sie wurden ver- 

 äufsert, vererbt, geteilt, während das Entscheidende am grofs- 

 russischen Gemeindebesitz gerade darin besteht, dafs die Um- 

 teilung des Landes diese Quoten selbst verändert, die be- 

 stehenden Besitzrechte also völlig auswischt; so wird z. B. 

 das Gemeindeland infolge des Bevölkerungszuwachses in eine 

 gröfsere Anzahl von Anteilen zerlegt, als bisher. Letztere Ge- 

 wohnheit ist als Ergebnis der Pflicht zum Lande anzusehen: 

 wo die Unfreiheit einsetzt, wird die individualistische Ent- 

 wicklung oft um Jahrhunderte verzögert. Auf dem Boden 



Verknüpfung der kleinrussischen Kosaken- und Bauernwirtschaft mit 

 dem Getreideweltmarkt. In der That ist jede Bauernwirtschaft, welche 

 überhaupt einen Getreideüberschufs zum Verkauf bringt, mit diesem 

 Weltmarkt verflochten, auch wenn ihr Getreide nicht in natura ex- 

 portiert wird. Sie vermehrt eben die nationalen Bestände, welche nach 

 Abzug der eigenen Volksernährung der Ausfuhr zu Gebote stehen. Die 

 Getreidepreise sind , gleichviel , ob das Getreide in Rufsland oder im 

 Ausland verzehrt wird, internationale Preise. 



