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die Jungverheiratete aus der Familie des Schwiegervaters 

 hinaus und ersehnt einen eigenen Herd. In der grofsen 

 Familie ist sie nichts als Arbeitskraft; in der kleinen ist sie 

 die Herrin ihrer Kräfte, die sie, besonders wenn sie kleine 

 Kinder hat, vielleicht mehr anstrengen mufs, aber über deren 

 Anwendung sie doch freier verfügt. Hier erst erwacht in ihr 

 die Lust an jenem kleinen Schmuck des Daseins, jenen echt 

 weiblichen Sorgen, welche ein wichtiges Element der Kultur- 

 und Wirtschaftsentwicklung bilden. Von dieser Seite lernt 

 der Mann die Frau zuerst schätzen , um sie allmählich zu 

 seiner Genossin emporzuheben. 



Bei den Grofsrussen, bei welchen die älteren Gemein- 

 schaftsformen durch die Unfreiheit länger erhalten wurden, 

 ist die Stellung der Frau eine schlechtere als in Kleinrufsland. 

 Das zärtlichste Sprichwort des Grofsrussen, das mir hinsicht- 

 lich der Frau bekannt ist, rät dem Manne: „Liebe deine Frau 

 wie deine Seele und klopfe sie wie deinen Pelz." „Lang sind 

 ihre Haare, kurz ihr Verstand," sagt ein anderes grofsrussisches 

 Sprichwort, während der Kleinrusse in Haushaltsachen die 

 Frau nach eigenem Ermessen wirtschaften läfst. Dafs die 

 Frau die bessere Behandlung dem Manne durch gröfsere 

 Sauberkeit vergilt, weifs jeder, der kleinrussische mit grofs- 

 russischen Bauernstuben zu vergleichen Gelegenheit gehabt 

 hat. Das Leben der Kleinrussen ist heiterer als das der 

 Grofsrussen ; an Feiertagen tragen die Kosaken- und Bauern- 

 mädchen Blumenkränze im Haar. An den langen Winter- 

 abenden verfertigen sie altertümliche Stickereien, sogenannte 

 „Handtücher", welche sie einmal ihrem Bewerber als Zeichen 

 des Jaworts zuschicken wollen ; der Bräutigam schmückt sich 

 mit ihnen bei der Hochzeit, um sie als Greis noch aufzu- 

 bewahren. Auf dem Markt von Kobeljaki und anderwärts in 

 Kleinrufsland sah ich nicht nur die Männer, sondern auch die 

 Frauen; jene verkaufen Getreide, diese die Produkte des 

 Gartens und Haushaltes, ebenfalls ein Zeichen gröfserer Selb- 

 ständigkeit der Frau, das in Grofsrufsland selten ist. 



Es ist nicht zu verkennen, dafs der Individualismus, wie 



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