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des örtlichen Sachkenners, Herrn Wasilenko, welche mit den 

 Studien des Professors Lutschitzki genügend übereinstimmen, 

 herrschte früher weitgehende Gemengelage — eine Folge der 

 sich zersplitternden ideellen Anteile der einzelnen Höfe an 

 der Gemeindeflur. Demgegenüber stand ein strenger Flur- 

 zwang, welchen die Gemeinde dazu benutzte, einen Teil der 

 Felder periodisch dem Ackerbau zu entziehen und als Weide 

 liegen zu lassen. Auf dieser Weide hatte jeder das Recht, 

 soviel Vieh, als er hatte, zu weiden. 



Darüber hinaus lagen die gemeinsamen „Steppen", auf 

 denen in alter Zeit jeder nach Belieben pflügen konnte. Die 

 hier angelegten Felder waren dem Flurzwang entzogen. So 

 entstanden vermutlich zahlreiche Einzelhöfe, aus ihnen durch 

 Teilung vielleicht wieder Weiler, vielleicht Dörfer, wie denn 

 z. B. Tochtergemeinden, welche mit den Muttergemeinden noch 

 durch gemeinsamen Landbesitz verbunden sind, in Rufsland 

 nicht zu den Seltenheiten gehören. Indem die Steppen all- 

 mählich in Besitz genommen und bepflügt wurden, ergab sich 

 eine fortschreitende Verminderung der ewigen Weiden. 



Dieses System wurde durch die Landvermessung und die 

 Zusammenlegung gesprengt. Beide Mafsregeln wirkten zu- 

 gleich bei dem geringen Wert der vorhandenen Baulichkeiten 

 in der Richtung der Auseinandersiedlung. Die Folge war Auf- 

 hebung des Flurzwanges für die gröfseren Wirtschaften und 

 Beschränkung der gemeinsamen Brachweide. Es ist klar, dafs 

 die kleineren Wirte unter dieser Einengung der Weide litten 

 und zur Beschränkung des Viehstandes gezwungen wurden — 

 ein Mittel zu ihrer Proletarisierung. 



Dagegen konnte mit Sprengung der alten Landverfassung 

 die Wirtschaft der gröfseren Kosaken einen Charakter an- 

 nehmen , ähnlich der früher kennen gelernten Wirtschaft der 

 deutschen Kolonisten: äufserste Ausnutzung der Bodenkräfte 

 zwecks möglichst grofser Getreideproduktion für den Markt. 

 Hiervon hatte ich auf meinen Reisen im Poltavischen wieder- 

 holten Anlafs, mich selbst zu überzeugen. Der Kosak baut 

 vorwiegend Weizen und Gerste als Verkaufsware, während 

 er selbst Roggenbrot ifst. Über die Hälfte der gesamten 



