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wurde wegen seiner hohen geistigen Vorzuge, seiner klaren 

 Einsicht in das geheimnissvolle Wesen der Natur der scharf- 

 sinnigste aller Philosophen und der Konig der Araber genannt. 

 Er war von Geburt kein Araber, sondern ein Grieche aus Tarsus 

 in Cilicien, trat spater zum Islam iiber und lebte zu Sevilla als 

 Lehrer der Philosophic um die Mitte oder Ende des achten 

 Jahrhunderts. Seine Schriften hat er sammtlich arabisch ge- 

 schrieben. Durch diese beiden Akte der Courtoisie gegen das 

 Araberthum hat sich Geber die Hochachtung und Zuneigung der 

 Moslim in hohem Grade gewonnen. Er war nicht allein Philo- 

 soph, der mit dialectischer Beweisfiihrung das Wesen seiner 

 Kunst verbreitern und vervollkommnen wollte, sondern er war 

 ein fur seine Zeit hochst practischer Chemiker, der ebenso die 

 grossen Vorziige der Chemie, wie auch ihre Grenzen zu wur- 

 digen wusste. ,,Die Kunst," sagte er in seiner Chemie, ,,kann 

 nicht in alien Stiicken die Natur nachahmen, sondern sie ahmt 

 sie nach so weit sie eben kann. Darin irren die Kiiiistler, dass 

 sie die Natur in jeglicher Art ihrer eigenthiimlichen Thatigkeit 

 (in omnibus proprietatum differentiis actionis) nachahmen 

 wollen." Dass Geber nicht zu der gewohnlichen Klasse der 

 Alchemisten gehort, geht schon daraus hervor, dass, wie man 

 auch anzunehmen berechtigt ist, er die Metallveredlungstinctur 

 nicht auch zugleich als die Panacee des Lebens betrachtet: nur 

 eine Stelle seiner Werke lasst eine solche Deutung zu; dabei ist 

 es fraglich ob die lateinische "Qbersetzung das arabische Original 

 sinngetreu wiedergibt. Freilich ist er von Goldfabrikationsge- 

 liisten nicht frei zu sprechen, und durch seine Schriften iiber die 

 Veredlung der Metalle hat er viel zur Verbreitung der irrigen 

 und thorichten Ansichten beigetragen, und zwar einmal dadurch 

 dass er die in alien alchemistischen Schriften gebrauchliche 

 rathselhafte agyptische Ausdrucksweise beibehielt (die mit den 

 geheimen Wissenschaften Vertrauten, sagte man, verstanden es, 

 die nicht Eingeweihten sollten es nicht lesen konnen), zum andern 

 dadurch, dass er die Mittel zur Metallveredlung mit demselben 

 Namen belegte, den die Heilmittel trugen (Crocus z. B.), so dass 

 dem Wahn Vorschub geleistet wurde, dieselben Stoffe, welche 



