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éloignées de la régularité géométrique. Taudis que les 

 êtres vivants se nourrissent par intussusception, c'est- 

 à-dire incorporent et mélangent à toute leur substance la 

 substance qu'ils absorbent, les cristaux s'accroissent par 

 juxtaposition, c'est-à-dire en superposant les matériaux' 

 comme un maçon superpose les pierres pour construire un 

 mur ; les cristaux ne font subir à la matière qu'ils fixent 

 aucune transformation chimique, la substance est sous le 

 même état chimique dans le cristal que dans la solution ; les 

 êtres vivants, avant de se l'assimiler, transforment chimi- 

 quement la matière absorbée qui se fixe en eux dans un 

 état chimique différent de celui qu'elle avait dans les ali- 

 ments, c'est ce qui constitue la nutrition ; enfin les êtres 

 vivants éliminent, dans leurs milieu de développement 

 des substances qui sont des déchets de la vie, l'évolution 

 du cristal n'est accompagnée d'aucune élimination. Les 

 êtres vivants se multiplient par des procédés divers, de 

 cette multiplication on a rapproché la provocation de la 

 formation des cristaux dans une solution sursaturée en y 

 projetant de très petits fragments de la substance cristal- 

 lisée. 



Les croissances osmotiques présentent avec les êtres 

 vivants des analogies bien plus nombreuses et bien plus 

 étroites que les cristaux; analogie de formes, de structures, 

 de fonctions. Pour trouver le parallèle de la vie et des êtres 

 vivants parmi les phénomènes et les productions phy- 

 S'ques, ce n'est plus la cristallisation et les cristaux 

 qu'il faut choisir, mais l'osmose et les productions osmo- 

 tiques. 



La première et frappante analogie, entre les productions 

 osmotiques et les êtres vivants est dans la forme, les facul- 

 tés morphogéniques de l'osmose, si complètement mécon- 

 nues jusqu'ici sont infinies, la plupart des productions 

 osmotiques évoquent à première vue la pensée d'un être 

 vivant, il suffit de jeter un coup d'œil sur les photogra- 



