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damals bei Koblenz vor uns in heller Flucht davongestürzt waren, und unsere 

 Soldaten sie verfolgt hatten, um einige von ihnen trotz aller Eile mitgenommenen 

 Gegenstände zurückzugewinnen, war bei dem thörichten Schiessen, das sich die 

 Leute erlaubt hatten und das angeblich nur in die Luft gerichtet war, dennoch 

 ein Trumai, wie ich jetzt erfuhr, getödtet worden. Dort konnten wir also kaum 

 auf herzliches Willkommen rechnen. 



Antonio und Carlos schickte ich am nächsten Tage, dem 1 1 . September 

 1887, mit den Neuigkeiten nach der Independencia zurück. Ich hatte für ein 

 Buschmesser das eine der beiden Kanus, das die Bakairi besassen, erworben. Ich 

 selbst wollte zurückbleiben, ein neues Kanu anfertigen lassen und die seltene 

 Gelegenheit, allein unter diesen Naturkindern zu weilen, für meine Studien aus- 

 nutzen. In dem flussabwärts liegenden zweiten Bakairidorf, hörte ich, seien drei 

 Kanus vorhanden, und könnten wir vielleicht zwei bekommen. Während für die 

 im Standquartier zurückbleibenden ein guter Rancho gebaut würde, sollten 

 deshalb ein oder zwei Herren, die jetzt von Antonio und Carlos geholt wurden, 

 mit mir nach dem zweiten Bakairidorf fahren; dort konnten wir uns vervoll- 

 ständigen und alsdann günstigen Falls mit vier Kanus nach der Independencia 

 zurückrudern, um nun endlich die eigentliche Flussfahrt anzutreten. Antonio und 

 Carlos sollten ferner, um Zeit zu sparen, ihr Kanu an der ersten grossen 

 Cachoeira zurücklassen und über Land die Independencia aufsuchen. So wurde 

 das Terrain im Anschluss an die mittlerweile von den Herren in der Inde- 

 pendencia gewonnenen Erfahrungen vollständig rekognosziert und die Frage er- 

 ledigt, ob das Standquartier nicht näher an das erste Bakairidorf vorgeschoben 

 werden könne. 



Als ich die beiden Wackern zum Hafen gebracht hatte und sie bald in der 

 nächsten Biegung des Flusses verschwunden waren, kehrte ich zu meinen neuen 

 Freunden zurück und fühlte mich in ihrer Mitte bald so wohl, dass ich jene 

 idyllischen Tage unbedenklich den glücklichsten zurechne, die ich erlebt habe. 

 Ich will versuchen, ihnen in einer kleinen Skizze gerecht zu werden; ich erhalte 

 dadurch Gelegenheit, manche kleinen Züge von dem braven Völkchen mitzu- 

 teilen, die im rein fachwissenschaftlichen Bericht nicht unterzubringen wären und 

 doch des Wertes schon deshalb nicht entbehren, weil sie uns die Indianer nicht 

 ganz so zeigen, wie wir sie uns vorzustellen gewohnt sind. Nicht Weniges davon 

 verschwand, als später die grössere Gesellschaft kam; die volle Unbefangenheit, 

 mit der man sich mir Einzelnen gegenüber gab, blieb nicht bestehen, und das 

 Verhalten ähnelte mehr dem bekannten Schema, das in den Büchern gezeichnet 

 zu werden pflegt. Und da möchte ich, was meine Bakairi angeht, von vorn- 

 herein Einspruch erheben gegen derartige Anschauungen über ihre Eigenschaften, 

 wie sie ihren typischen Ausdruck in den folgenden Sätzen Oscar Peschels 

 (Abhandlungen zur Erd- und Völkerkunde, Leipzig 1877, Band I, p. 421) finden: 

 »In keinem Weltteil der Erde hat man vor 1492 weniger frohes Lachen gehört 

 als in Amerika. Der sogenannte rote Mann bleibt sich unter allen Himmels- 



