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in den Kürbisschalen war leider nicht der wohlschmeckende Püserego enthalten, 

 sondern nur der gewöhnliche Pogu-Mandiokakleister. Sie liessen uns einige Piki- 

 früchte, die im allgemeinen noch nicht reif waren, als Delikatessen probieren; ein 

 kleines Stückchen mit Beijü schmeckte auch gar nicht so übel, doch wurde uns 

 der fettige Geschmack bald zu stark und erregte Widerwillen. 



Die Nahuquä waren kräftige, etwas plumpe Gestalten, an denen uns die 

 viereckigen Gesichter besonders auffielen. Viele von ihnen hatten ein Doppel- 

 kinn. Bei mehreren bemerkten wir Bemalung auf der Brust mit runden 

 Klexen, Dreiecken und dergl. ; einer trug eine Schlangenlinie über den Ober- 

 schenkel. Zum Ausdruck der Bewunderung oder gewaltigen Erstaunens drückten 

 sie eine Hand fest vor Mund und Nase und liessen dahinter allerlei Töne, hö hö 

 hö, hören, wie wir deren zuweilen beim Kopfschütteln machen. Es wurden uns 

 riesige Zigarren von 40 cm Länge angeboten; anscheinend stand dieses Format 

 im graden Verhältnis zur grossen Angst der Geber. 



Nachdem die Empfangsfeierlichkeit beendet war, krochen wir in das Flöten- 

 haus, um unsere Sachen dort niederzulegen. Die Beij'üladungen und Getränke 

 schleppte man uns eilfertig nach. In dem Haus der Männer, das sehr geräumig 

 und sehr sorgfältig gebaut war, sah es trostlos leer aus. Ein öder Raum, nur 

 hie und da ein paar Strohreste von Tanzkostümen auf dem Boden. Wir be- 

 suchten einzelne Hütten: sie waren ausgeräumt, hie und da hing eine einsame 

 Hängematte, aber die sonst überall vorhandene Menge des Hausrats von Körben, 

 Kalabassen, Töpfen fehlte ; es fehlten an den Wänden die Steinbeile, die Bogen, 

 die Pfeile. Besonders schmerzlich aber vermissten wir die Krone der Schöpfung. 

 Nur ein paar alte Weiber von abscheulicher Hässlichkeit — abschreckend mager, 

 die Haut am ganzen Körper verrunzelt, wirres mehlbestreutes Haar, trippelnder 

 Gang mit eingeknickten Beinen — liessen sich erblicken; sie grinsten uns freundlich 

 an und waren gute thätige Geschöpfe, denen wir auch unsere Beijüs zu verdanken 

 hatten. Die schönere Jugend war weit in den Wald entflohen. 



Ueberall trat uns starkes Misstrauen entgegen; zu jedem Gang schloss sich 

 starke Geleitschaft an, und sie versicherten so leidenschaftlich und häufig ihr 

 „atötö atötö atötö^, was dem „kura"- der Bakairi entspricht, dass man sich schwer 

 verhehlen konnte, ihre Zunge spreche das Gegenteil aus von dem, was das Herz 

 empfand. Was wir nur von Kleinigkeiten fanden, erhandelten wir und gaben 

 unverhältnismässig grosse Gegengeschenke, um ihre Habgier ein wenig anzuregen. 

 Perrot blies als Medizinmann Mehrere mit Tabakrauch an und rieb sie mit 

 Vaselin ein. Ein Alter schleppte seinen Sohn von einem zum andern und beruhigte 

 sich nicht eher, als bis jeder ihn angepustet hatte. 



Wir hielten es für gut, unsere Zahl zu verringern; zuerst kehrten Antonio 

 und Tumayaua, später Perrot und Vogel nach dem Hafen zurück, zumal letzterer 

 dort eine Breitenbestimmung machen wollte. Ehrenreich, mein Vetter und ich 

 bUeben mit den Bakairi vom dritten Dorfe zurück und wollten unter allen Um- 

 ständen bei unseren Gastfreunden schlafen, so missfällig dieser Entschluss auch 



V. d. Steinen, Zentral-Brasilien. " 



