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Indianer mit den langen Kanus auf den Schultern im Trab durch die Dorfstrasse 

 liefen und sich die ganze Bevölkerung an dem Schauspiel beteiligte. Mittags 

 kamen unter lautestem Juchzen an 60 Personen und brachen mit den beiden 

 Kanus im Laufschritt aus dem Walde hervor, im Laufschritt eilten sie auch den 

 steilen Uferhang hinab und der enge Platz wimmelte von den nackten braunen 

 Gestalten. Sie hatten auch ein Dutzend Kinder und allerlei Vorrat von Beijüs, 

 Honig, Piki- und Mangavenfrüchten mitgebracht. Sie waren jetzt mit Leidenschaft 

 darauf aus, von uns vor Thoresschluss noch zu bekommen, was irgend zu be- 

 kommen war. Perlen, Perlen, Perlen! Beim Kanutransport hatte sich ein Aueto 

 die Hand verletzt; Ehrenreich verband sie, war aber kaum damit fertig, als der 

 Mann sie auch schon nach Perlen ausstreckte. Ein Wauni, mit dem ich mich 

 schier zum Verzweifeln abquälte, dass er mir die Farbe nadjektiva seiner Sprache 

 verrate und der mir immer die Gegenstände und nicht ihre Farben nannte, 

 unterbrach jede meiner Fragen ungeduldig, streckte die Rechte vor und verlangte 

 Perlen, »nur her damit«, er müsse nach Mause. Es blieb mir zuweilen nichts 

 übrig, als die Zudringlichen auf die Finger zu klopfen, zumal wenn sie mich 

 während des Verhörens und Aufschreibens immer anstiessen und beschenkt sein 

 wollten. Sie nahmen jedoch nichts übel. Oefters wurden sie uns lästig, weil 

 ihre Zahl zu gross war, Hessen es sich aber gefallen, dass ich sie aus der Hänge- 

 matte herausholte und abführte. Ja, ein Alter unterstützte mich einmal thatkräftig 

 und schlug einen ungeberdigen jüngeren Burschen mit dem Bogen über den Kopf. 



Es bedurfte der grössten Wachsamkeit, dass wir uns vor Diebstählen 

 schützten. Messer, Scheeren, Vaselin, Kerzen, Blechdöschen, Schnallen, Alles 

 war ihnen recht. Gut, dass wir Tumayaua hatten. Er passte auf wie ein Polizei- 

 diener, denn er durfte darauf rechnen, selbst in den Besitz alles dessen zu ge- 

 langen, was wir behielten, und es war augenscheinlich, dass ihm jede Perlenschnur 

 und jedes Messer durch die Seele schnitt, die wir aus den Händen gaben. Er 

 hatte seine eigenen unterw^egs angesammelten Schätze sorgsam zwischen den 

 überstehenden Wurzeln seines Hängemattenbaumes verborgen. 



Die stete Ausrede, wenn etwas fehlte, der oder jener von einem andern 

 Stamm müsse es weggenommen haben, war im Auetöhafen sehr billig. Ausge- 

 nommen die Mehinakü gab es Vertreter aller Stämme: Aueto, Kamayura, 

 Yaulapiti, Trumai, Kustenaü, Waurä, Bakairi und Nahuquä. Immer kamen neue 

 Besucher, und wir hatten alle Hände voll zu thun, um unsere Aufnahmen zu 

 ergänzen. 



Von den Kustenaü, die wir 1884 in einem kleinen Dorf oder richtiger bei 

 ihrer mit einigen Hütten besetzten Pflanzung am Batovy getroffen hatten, war 

 einer erschienen, der sich der Reisenden von damals, Willielm's, Antonio's und 

 meiner aucli noch erinnerte und nur mit diesen seinen alten Bekannten zu thun 

 haben wollte. Auch aus dem vierten Dorf der Bakairi am Batovy hatte sich ein Neu- 

 gieriger eingestellt. Offenbar hatte die Kunde von dem Wiedererscheinen der 

 Karaiben das stanze Gebiet durchflogen. Am meisten interessierten uns einige 



