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Es folgt nach Osten der Kulisehu. An seinem linken Ufer liaben wir die 

 drei Dörfer der Bakairi, Maigeri oder >n'apir starbt, Igueti oder Sperberdorf, 

 Kuyaqualieti oder Harpyendorf. Dann kommt am rechten Ufer das Dorf der 

 Nah u qua. Wieder links liegt abseits und nicht von uns besucht ein viertes Dorf 

 der Bakairi. Weiter flussabwärts sitzen am linken Ufer die Mehinakü in den 

 beiden Dörfern, die die Bakairi als Paischueti (Hundsfischdorf) und Kalüti be- 

 zeichneten. Es scheint jedoch, dass es drei Dörfer giebt; die Paischueti-Mehinakü 

 sprachen noch ausser von den Yutapühü — das wäre »Kaluti« — , deren Hafen wir 

 am 15. Oktober passierten, von den Atapilü, indem sie uns gleichzeitig vor den 

 Ualapihü, Ulavapitü d. i. unsern Yaulapiti warnten. Von dem Mehinakügebiet ab 

 beginnen zahlreiche Kanäle, die mit einigen Lagunen das Gebiet zwischen den 

 Unterläufen des Kulisehu und Batovy durchsetzen. Das Dorf der Aueto kann 

 als eine Art Zentralpunkt für den Kanalverkehr gelten *). An zwei Lagunen 

 finden wir in zwei Dörfern die Yaulapiti, an einer dritten Lagune die 

 Kamayurä, die vier dicht bei einander liegende Ortschaften hatten und im 

 Begriff waren, sie zu einer einzigen zu vereinigen. Eine Mischung von Yaulapiti 

 und Auetö sind die Arauiti (vgl. S. in). 



Der Kulisehu mündet in den Kuluene; wenige Stunden Ruderns führten 

 zu den an seinem rechten Ufer nicht weit oberhalb Schingü- Koblenz in zwei 

 Dörfern angesiedelten Trumai. Von den Suyä vertrieben, beabsichtigte dieser 

 Stamm, sich in der Nähe der Aueto ein neues Heim zu gründen. Oberhalb am 

 Kuluene und auch an kleinen Zuflüssen zwischen ihm und dem Kulisehu sitzen 

 die Nah u qua in einer Reihe von Ortschaften, die besondere Namen haben. Wir 

 lernten einzelne Individuen kennen von den Guapiri, Yanumakapü, Guikurü 

 und Yaurikumä; die Yanumakapü, die Enomakabihü der Bakairi, wohnen nicht 

 am Hauptfluss, und von den Guapiri wurde seitens der Bakairi besonders hervor- 

 gehoben, dass man sie über Land zwischen Kulisehu und Kuluene finde. Im 

 ersten Bakairidorf zählte mir Paleko die Nahuquä- Ortschaften des Kuluene auf 

 und gab die Himmelsrichtung an, in der sie von Maigeri aus zu suchen wären; 

 es sind, im Oberlauf beginnend: i. Anuaküru oder Anahukü SO, 2. Aluiti 

 oder Kanaluiti O, 3. Yamurikumä oder Yaurikumä O bis OSO, 4. Apa- 

 laquiri ONO, 5. Guikurü ONO, 6. Mariape NO. Hinter ihnen kamen die 

 Trumai. So hätten wir mit den Guapiri, den Yanumakapü und den Nahuquä des 

 Kulisehu 9 Nahuquädörfer. 



Um das Bild abzurunden, erwäiine ich noch die Suyä, die an dem Haupt- 

 strom drei kleine Tagereisen unterhalb Schingü -Koblenz wohnen, von denen wir 

 auf der zweiten Expedition nichts sahen, aber böse Geschichten hörten, und die 

 Manitsauä, die an einem weiter abwärts einmündenden linken Nebenfluss sitzen 

 und den Kamayurä und Yaulapiti gut bekannt sind. Wir trafen 1884 eine An- 



*) Es ist wirklich merkwürdig, dass ihr Name diesen Sinn zu enthalten scheint. Sie werden 

 von ihren Nachbarn »Auiti« genannt; nun heisst im Guarani die unerweichte adjektivische Form 

 apite »was im Zentrum, in der Mitte ist«. 



