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Die vier Rückenhölzer der iXbbilduiiL; 48, 1 [(^Iz/Jliniler, die im dritten Bakairi- 

 dort zum l^^stschmuck an Schnüren auf dem Rücken getra<^en wurden und stili- 

 sierte Mandioka- Grabhölzer darstellten, bringen uns verschiedene schwarz auf- 

 gemalte Muster in hübscher Ausführung. Das erste zeigt Mereschu-Fische, das 

 dritte hängende Fledermäuse, die wir auch bei den Auetc'i antreffen werden, das 

 vierte die der Nr. 12 der Tafel 21 entsprechende Agauschlange, das zweite Uluris. 

 Niemals, so viel ich mich erinnere, kommt das Uluridreieck als ein nur aus drei 

 Umrisslinien zusammengesetztes Dreieck vor, ausgenommen in der Bleistift- 

 zeichnung auf Tafel 1 7. Das Dreieck ist stets ausgefüllt und ruft so den Findruck 

 der konkreten Vorlage noch mit grösserer Unmittelbarkeit hervor. 



Aui Schwirrhölzern der Nahuquä, 

 vgl. Kapitel >;Maskenornamentik und Tanz- 

 schmuck, III« die Abbildung, kommen Zick- 

 zacks derselben Art wie auf dem Rücken- 

 holz vor und gelten auch hier als Bild der 

 Schlange. 



Zwei sehr merkwürdige Orna- 

 mente lieferten uns ebenfalls noch die 

 Rückenhölzer. Das eine für unser Auge 

 von dem Mereschu nur durch die Kleinheit 

 der ausgefüllten Ecken zu unterscheiden, 

 war eine Heuschrecke, töc'iga der 

 Bakairi, tuküra der Tupf. Das Muster 

 war mit dem des Mereschu- Fisches ver- 

 einigt; die langen, von den Fcken der 

 Raute ausgehenden Striche sind die lleu- 

 schreckenbeine. 



Das andere Ornament bezieht sich 

 auf einen »kleinen Vogel«, yarifaiiutze 

 der Bakairi, den ich nicht näher be- 

 stimmen kann. Dass es einen fliegenden 

 Vogel darstellt, begreift man ohne Weiteres. 

 Aber die Indianer verlangen mehr; sie bestehen auf dem yaritamäze. 



Die Auetö-Ornamente zeichnen sich durch die weitest gehende Stilisierung 

 aus. In der vKünstlerhütte« des Dorfes fanden sich über den Thüren und an den 

 Wandpfosten zahlreiche Muster autgemalt, deren bemerkenswerteste auf der Tafel 22 

 »Aueto-Ornamente« vereinigt sind. Sie sind sämtlich aus Dreiecken und 

 Rauten zusammengesetzt. W^ährend die Bakairi mit weissem Lehm auf ge- 

 schwärzte Rinde malten, trugen die Aueto schwarze Farbe auf hellem Holzgrund 

 auf oder schnitten die Muster ein und rieben mit Farbe nach. Mein \"etter 

 pflegte deshalb die Kollegen Aueto Schwarzkünstler und die Kollegen Bakairi 

 Pleinairisten zu nennen. 



Abb. 49. 



Rücke nhulz nül 



Heuschrecke. 



(V3 nat. Gr.) 



tliüll^^p 



Abi). 50. 

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( Vg iiat. (ir.) 



