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Nachts bedecken lassen, noch eine Anlehnung an den Herd, und er beweist uns, 

 da die Bakairf früher keine Töpfe hatten, die verhältnismässig späte Ausstattung 

 der Hypothese. Ich warf Antonio bescheidentlich ein, »aber die Sonne ist doch 

 heiss und Federn sind es nicht?« lün Einwurf, den ich, kaum dass er dem Munde 

 entflohen war, auch bitter bereute. Denn das Gemüt Antonio's, der klug genug 

 war, den Widerspruch, sobald er ihm gezeigt wurde, auch zu empfinden, war 

 sichtlich verletzt. »Es kann sein«, erklärte er endlich verdrossen, »dass später 

 durch Verzauberung Feuer hinzugekommen ist; früher war keins da«. Darin 

 irrt er also. Die Hitze ist nicht, wie Antonio meint, hinzu-, sondern im Gegenteil 

 weggezaubert worden. Allein die heutige Rakairi'-W'issenschaft wurzelt in der 

 Anschauung, dass Sonne und Mond Federbälle sind, und liefert uns, wann immer 

 und wo immer sie entstanden sein mag, ein gutes Beispiel, um das Denken der 

 Indianer zu verstehen. 



Dass ein Ding aussieht wie ein anderes, mehr vertrautes, genügt für die 

 Erklärung. Die Sonne ist ein Federball in dem Augenblick, wo man findet, 

 dass sie dem ähnlicher sei als einem lodernden Feuer. Sei der Schluss ein 

 Analogieschluss, er hat auf dieser Stufe volle überzeugende Kraft, und die weiteren 

 Erklärungen über das Dunkelwerden und den Lauf am Himmel entwickeln sich, 

 von der nun gegebenen Anregung aus, organisch. Wir sagen, da oben 

 können keine Tiere sein, also sind die Himmelskörper auch keine Tiere, der 

 Bakairi dagegen sieht die Tiere oder die Federn und fragt nicht, ob sie da sind, 

 sondern nur, wie sie hingekommen sind. 



lieber die Kometen erhielt ich keine Auskunft; nur meinte Antonio gering- 

 schätzig: »den Portugiesen (nur so werden die Brasilier genannt) sollen sie Böses 

 thun, den Bakairi thun sie Nichts«. Von Planeten bekam ich nur den Namen 

 für Venus, der nicht zu übersetzen war, 



Antonio wusste am Himmel ausgezeichnet Bescheid. Er begriff auch das 

 Wesen meiner Sternkarte ohne Mühe. Als ich ihm das erste Mal einige Kon- 

 stellationen gezeigt hatte, gingen wir hinaus und suchten sie am Himmel auf. 

 Wir kehrten in das Zimmer zurück und sofort fand er den Sirius auf der Karte 

 wieder. Dieser wird mit dem Orion, dem Aldebaran und den Plejaden als eine 

 zusammengehörige Gruppe aufgefasst. Der Orion ist ein grosses Gestell, auf dem 

 Mandioka getrocknet wird, die grösseren Sterne sind die Pfostenköpfe, und so be- 

 zeichnet der Sirius das Ende eines grossen Querbalkens, durch den das Gestell von 

 der Seite her gehalten wird. Die Plejaden, offenbar der Ausgangspunkt der ganzen 

 Auffassung, sind ein Haufen beiseite gefallener Mehlkörner, ein dickerer Klumpen, 

 der »Vater des Haufens«, ist der Aldebaran. »P2s giebt am Himmel Mandioka, 

 Pflanzungen, Wald, Alles, Alles.« Auch Festschmuck. Capella ist eine kleine Hülse, 

 wie sie die Bakairi im Ohr tragen, um vorn eine Feder hineinzustecken, zwei andere 

 Sterne des P'uhrmanns sind die Hülsen der Kayabi, deren Federn nach hinten 

 gesteckt werden. Ein Stern, unsicher, welcher, aber wie mir schien Prokyon, ist ein 

 Ohrlochbohrer oder richtiger wohl das von ihm gebohrte Loch. Die ZA\i Hinge 



