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kehrenden Oka vor, der ihn ahnungslos ass. Heftig erzürnt, als er den Hergang er- 

 fuhr, lief er Mero zu töten, stand aber davon ab, weil sie sagte: »ich bin deine 

 Mutter.« Keri und Käme zog der Pflegevater Jaguar auf, er liess sie auf seinen Rücken 

 reiten und lehrte sie mit Pfeilen schiessen. Nun fragten sie ihn aber nach ihrer 

 Mutter; er hatte von ihrem Tod geschwiegen, weil er sich schämte, von ihrem 

 Fleisch gegessen zu haben, und gab auch jetzt keine Auskunft. Doch die Gross- 

 mutter oder Tante Ewaki, die zum Geschlecht der Bakairi gehörte und hier zum 

 ersten Mal genannt wird, berichtete die Unthat Mero's. Keri und Käme gingen 

 hin und töteten Mero, obwohl diese sie freundlich mit dem Gruss »o meine 

 Enkel« empfing. 



»Mero safada, die verdammte Mero': (Antonio hasste sie von Herzensgrund) 

 »wurde nicht beerdigt, o nein, die wurde verbrannt«. Keri und Käme trugen 

 Scheiter zusammen und legten Feuer an, dann gruben sie sich ein Loch um 



zuzuschauen. Mero brannte bopopopo Man sieht das Feuer noch heute in 



der grossen Magelhäes'schen Wolke. Zu jener Zeit hatte Keri und Käme noch 

 keine menschliche Gestalt. Käme kroch aus seinem Loch neugierig hervor 

 und fing Feuer. Er verbrannte, starb. Keri blies ihn an und machte ihm Nase 

 und Hände und Füsse wie die Menschen haben. Aber auch Keri fing Feuer 

 (die kleine Magehaes'sche Wolke ist das Feuer von Keri und Käme), verbrannte, 

 starb, wurde von Käme lebendig geblasen und menschlich gestaltet. Da kamen 

 drei Tierarten, die man auch noch am Himmel sieht, die kleine Fischotter, die 

 sich den Schwanz, die grosse (Ariranya), die sich Hände luid Füsse, und der 

 Tukan, der sich den Schnabel von Keri und Käme nahm. Keri hatte einen 

 grösseren Schnabel gehabt als Käme. 



Jetzt sind die beiden also erst menschlichen Aussehens und beginnen bald 

 ihre Thätigkeit zum Nutzen der heute Lebenden. Wie sahen denn Kamuschini, 

 Mero und Oka aus? »Oka ist doch der bunte Jaguar?« »Ja«. »Und er schoss 

 mit Pfeilen? »Ja, damals schoss der Jaguar mit Pfeilen.« »Er schoss die Bakairi 

 und frass sie auf.« Mero hatte »etwas vom Joho« (Crypturus noctivagus) »und 

 Makuku« (Tinamus brasiliensis), zwei Waldhühnern. Aber ihre Krallen waren 

 so gross wie Daumen. »Also die Mutter der Jaguare ist ein Vogel gewesen?« 

 »Ja, man sagt, dass der Jaguar noch heute keinen Joho und Makuku frisst.» 

 Da ist wieder eine echt indianische Begründung des unsinnigen Verwandtschafts- 

 verhältnisses zwischen der Sippe Jaguar und der Sippe Waldhuhn. Wenn hier 

 etwas Historisches zu Grunde liegt, so ist es mit dem Zoologischen untrennbar 

 verquickt. »Mero frass so viele Bakairi, dass kaum welche übrig blieben. Keri 

 musste neue machen.« 



Kamuschini's Person endlich wird auch mit einer Tierbeobachtung in Zu- 

 sammenhang gebracht, und stellt, obwohl wir seinen Aufenthalt im Himmel be- 

 greifen lernen, noch grössere Ansprüche an unsere Einbildungskraft. Er hat »ein 

 schwarzes Fell, ist massig behaart, er macht Fäden wie die Spinne«. »Die 

 Spinnen kommen jedes Jahr im Juli und kriegen dann Kinder; im August und 



