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brachte der weisse Urubü die Sonne, und als Käme fragte: >Mst das recht?« ant- 

 wortete Keri: »jetzt, ja«. Dann gab er den roten Urubü frei, der sehr erzürnt war. 



»Der Mond bestand damals aus Japü- Federn, die Sonne aus Federn des 

 Tukan und des roten Arara, die Morgenröte aus Tukan-Federn. So haben es 

 die Alten gewusst. Wenn es jetzt, wie Ihr sagt, anders sein soll, so weiss ich 

 davon Nichts und Niemand weiss es. Dann muss man geblasen haben, dass sie 

 wie Feuer geworden ist.« 



Keri sann und sann, was er nun mit der Sonne und dem Mond anfangen 

 sollte. Es war immer hell. Ewaki wusste ihm auch nicht zu raten. Endlich 

 machte er einen grossen Topf und stülpte ihn darüber. Da war es dunkel. Er 

 gab den Mond Käme. Sonne und Mond waren beide unter dem Topf. Wenn 

 der Topf aufgehoben wird, ist es Tag. — Ueber den Dienst des Kolibri und der 

 Schnecke, sowie der Eidechse und der Gürteltiere vgl. Seite 358. 



Schlaf und Buriti- Hängematte. Ob das Bedürfnis sich mit der lange- 

 dauernden Helle der noch nicht untergebrachten Sonne einstellte, ich weiss es 

 nicht, aber Keri und Käme wollten gern schlafen und konnten zu ihrem Leid- 

 wesen nicht. Sie gingen zu Ewaki und die immer gut unterrichtete Tante sagte 

 ihnen, wo sie den Schlaf holen sollten. Po, die Eidechse, war im Besitz des 

 Schlafes. Sie empfing Keri und Käme freundlich und sagte »o, meine Enkel.« 

 Sie blieben in ihrem Hause, legten sich in die Buriti-Hängematte und schliefen. 

 Als sie erwachten, fühlten sie sich wieder wohl. Am andern Morgen sagten sie 

 Lebewohl und zogen mit der Hängematte, die ihnen die Eidechse geschenkt hatte, 

 von dannen. *) Unterwegs, als sie eine Legua gegangen waren, wollten sie nun 

 das Schlafen versuchen. Sie legten sich in die Hängematte und versuchten, aber 

 es ging nicht. Sie quälten sich vergebens. Da gingen sie wieder zum Haus der 

 Eidechse zurück, ergriffen sie und zogen ihr das Augenlid aus. Sie nahmen 

 sich ein grosses Stück und die Eidechse war sehr böse. Nun hatten sie Augen- 

 lider und konnten schlafen. 



Himmel und Erde vertauscht. Um diese Zeit ist es auch geschehen, 

 dass Keri den Himmel verliess. »Zuerst war die Erde der Himmel; liier, wo wir 

 jetzt sind, wurden keine Bakain geboren. Der Himmel hat einen Boden, auf 

 dem es gerade so aussieht wie hier auf der Erde. Himmel und Erde waren 

 ganz nahe beieinander; man konnte auf die Erde hinübergehen.« Keri sagte 

 zum Himmel: »Du sollst nicht hier bleiben. Hier sterben meine Leute. Und 

 Du willst hier bleiben? Du bist gut! Aber ich will nicht, dass meine Leute 

 sterben.« Der Himmel antwortete: »Ich will hier bleiben.« Da sagte Keri: 

 »Dann tausche ich.« Er ging mit allen seinen Leuten auf die Erde und der 

 Himmel stieg in die Höhe dahin, wo er jetzt ist, und wo man noch heute 

 sieht, dass alles so geschehen ist, wie es die Bakairi erzählen. 



*) Ehe es eine Hängematte gab, wurde ein andermal erzählt, schliefen die Leute im Stehen, 

 indem sie mit dem Rücken an die Bäume anlehnten. Der Schutz vor Schlangen und Ungeziefer auf 

 dem Boden ist in der That ein Hauptvorteil der Hängematte. 



