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Abschied von Keri und Käme. Kcri und Käme verlassen wieder den 

 Salto und Keri setzt als Häuptling über die dort bleibenden Hakairi den Ar i meto 

 ein. Arimoto war auch am Salto <^eboren. Dieser Häuptling aber missb rauchte 

 seine Stellung und tötete viele Bakairi. vW'ar er denn nicht selbst ein Bakairif''', 

 fragte ich. ./Wahrscheinlich, aber er war ein niederträchtiger BöscAvicht. Wenn 

 er gut gewesen wäre, so wären seine Nachkommen noch heute Häuptlinge der 

 Bakairi.' Keri und Käme waren diesesmal zum Kulisehu gegangen. Die Bakairi 

 folgten ihm in ihrer Not und klagten über Arimoto. .Sofort kehrten Keri und Käme 

 zurück und töteten den Ungetreuen, dei' sich heftig wehrte und seinerseits Kcri 

 zu töten suchte. 



Hiermit sind wir am Ende der Thätigkeit von Keri und Käme, soweit sie 

 die Hauptlegende berichtet. Sie Hessen den l^akairi reichlich Matrinchams zurück, 

 stiegen auf einen Hügel, von dem aus sie noch einmal zu den lebhaft antwortenden 

 Bakairi iiinunterriefen und ^gingen dahin auf dem Wege. Wohin sie dort gingen, 

 weiss Keiner. Die Vorfahren wussten nicht, wohin sie gegangen. Heute weiss 

 man erst recht nicht, wo sie sind.'< 



Obgleich indessen die Legende so schwermütig ausklingt, hatten die Leute 

 ihre eigene Ansichten. Tumehi — um diese alte Fledermaus nicht zu vergessen — - 

 ist mit Keri weggegangen. Was ist aus Käme geworden.^ >>Er war immer mit 

 Keri zusammen. Vielleicht ist er jetzt tot.''< Und Keri? Der göttliche Greis 

 Caetano, der sich mit den neuen Verhältnissen vortrefflich abzufinden verstand, 

 erklärte, Keri sei der Imperador in Rio de Janeiro, der Kaiser Pedro Segundo. 

 Die guten Bakairi antworteten geduldig auf alle meine unzähligen Fragen, weil 

 ich ihnen gesagt hatte, ich müsse das Alles wissen, um es dem Imperador zu be- 

 richten. Daran war ihnen viel gelegen. Ich machte den Einwurf, vwcnn nun 

 der Imperador in Rio de Janeiro stirbt?' AVenn der Imperador stirbt', lautete 

 die Antwort, deren Richtigkeit inzwischen leider widerlegt sein muss, .so sterben 

 auch alle Bakairi. '< 



Der Häuptling Felipe machte mir eine andere Angabe. >/Keri ist mit 

 hundert Mann zum Ronuro und Kulisehu gegangen. Er ist den Fluss abwärts 

 gefahren bis zum Meer. So erzählen auch die Leute am Batovy!'< 



Antonio hielt sich an den Text der Sage, wie er ihn von seiner Mutter 

 gelernt habe. Allein iu anderm Zusammenhang gab er an, Keri wohne im Himmel, 

 sein Haus sei dort, wo die Sonne aufgehe. »Ist Keri denn ,Gott' (Dens), von 

 dem Euch die Portugiesen gesprochen haben?« »Nein, das ist ein Anderer, von 

 dem wir Nichts wissen. Keri ist der Grossvater der Bakairi.« 



Tabak und Baumwolle. Ausserhalb der zusammenhängenden Legende, 

 deren Inhalt ich bis hierher erzählt habe, wurden gelegentlich noch andere 

 Leistungen von Keri mitgeteilt. So hat er dem Sawari den Tabak, mit dem 

 man Leute kuriert, weggenommen. Sawari wollte ihn nicht hergeben, es sei sehr 

 guter Tabak. Keri aber nahm den Samen weg und gab ihn den Bakairi. Wenn 

 man eine Zigarre von diesem Tabak macht und Leute anbläst, so sterben sie; 



