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und lO. Kuitihurc, den Grossvater der Portut^iescn! Die Fortu_t4iesen oder 

 Brasilier sind jüngere Brüder der Paressi. 



Weiter zeugten Darükavaitere und Uarahiulü Söhne und zwar gebar letztere 

 Kisenwaaren und Beile, darauf Pferde, Rindvieh, Schweine: Alles kam 

 aus dem Leib der Uarahiulü. 



Uazale ist der »erste Paressi« — »er war wie wir« — er wurde an einem 

 Pluss im Norden geboren und ging später in den Himmel. Sein Sohn Kamo- 

 dure, auf den Joäo Battista sich zurückführt, hatte sein Haus auf einem Berg, als 

 eine grosse Ueberschwemmung stattfand; er hat zuerst Mais gepflanzt (vgl. 

 weiter unten dessen Ursprung). 



Anfangs assen die Leute Jatobäfrüchte, Buritinüsse, faules Holz und Erde. 

 ELinmal hatte sich Uazale als kleiner Junge im Walde verloren; er pfift" und pfiff, 

 die Mutter hörte ihn nicht. Er lief tiefer in den Wald hinein und fand die 

 wilde Mandioka. Ev zog die Wurzel aus dem Boden, ass davon und brachte 

 den Eltern Zweige mit. Es ist nicht uninteressant, dass ein Stamm aus der 

 Aruakgruppe, die den meisten Anspruch von den lebenden Stammesgruppen auf 

 die erste Kultur der Mandioka erheben dürfte, die Mandioka einfach im Walde 

 finden und sie weder aus einem Grab hervorblühen, wie die Tupf, noch wie die 

 Bakairi von einem Fluss bei dem Bagadufisch holen lässt. 



Uazale pflanzte Haar von seinem Kopf und es wuchs Baumwolle, er be- 

 grub (ich bin nicht sicher, ob das nicht ein Missverständnis ist) ein kleines Kind 

 und es wuchs Tabak. Auch der Mais ist damals entstanden. Uazale war sehr 

 erzürnt über seine beiden Kinder Kolabirune und HaralÖ, Bruder und Schwester, 

 die in derselben Hängematte gelegen hatten, und tötete sie beinahe. Sie ent- 

 flohen in den Wald und mit ihnen aus Angst auch noch zwei andere Söhne, 

 Alahure und Manie. Sie machten F"euer und der Wald geriet in Brand. Drei 

 von den Vieren verbrannten, nur Alahure blieb am Leben. Aus jenen aber 

 wuchsen Pflanzen hervor: aus den Geschlechtsteilen von den beiden Männern 

 entstand der schwarze (aus Kolabirune) und der gelbe oder rote (aus Manie) Mais- 

 kolben, aus Haralo's, der P>au, Geschlechtsteilen entstand die kunuiiü -Bohne (fava), 

 aus ihren Rippenknochen die kit/natahirö -Bohne (feijäo), aus dem Nabel die Batate, 

 aus dem After die Mandubi-Erdnuss. Man sieht, dass die Aehnlichkeiten zwischen 

 Körperteil und Frucht für die Auswahl entscheidend sind. Alahure, der am Leben 

 blieb, hat zuerst Mais gegessen. 



Uazale hat auch die Frauen Töpfe machen gelehrt. 



Ich wollte nun auch von den Paressi wissen, wie die Bakairi entstanden 

 seien, denen sie keineswegs hold gesinnt waren. Die Bakairi hätten noch vor 

 einigen Jahren auf dem Wege nach Diamantino die Paressi überfallen, um ihnen 

 Frauen wegzunehmen, und viele getötet. Der Bruder des Manoel Brito sei damals 

 um's Leben gekommen, und so ging in der That Manoel »Bito« zum Präsidenten, 

 Herrn Mello Rego, um wider unsern Antonio, der zur Zeit der Begebenheit un- 

 gefähr 4 Jahre zählte, Klage zu führen. — Uazale hatte einen Bruder Kamäzu, 



