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thörichter Weise nicht benutzt, als er das Dorf der nicht »Coroados*:, sondern 

 richtig" »Bororo« genannten Stammesabteihing am Rio Cabagal besuchte. Bei 

 diesem Besuch, den er S. 169 ff. schildert, hätte er bemerken sollen, dass die 

 Indianer einen Dialekt der Sprache des kleinen frommen Sebastian redeten. 

 Wieder hat er seinen Martins zu Rate gezogen und dort S. 14 die »Bororös« 

 gefunden und hier 40 Wörter, die wirklich den Bororo am Cabagal gehören, ab- 

 geschrieben. Auch hier lässt uns sein Missgeschick die Quelle entdecken. Denn 

 die Wörter, von der Castelnau'schen Expedition aufgenommen, haben leider nicht 

 portugiesische, sondern französische Schreibweise, in der mehreren Doppelvokalen 

 eine ganz andere Aussprache zukommt als in der portugiesischen, und stimmen in 

 einer Weise überein, wie zwei voneinander unabhängige Aufnahmen niemals über- 

 einstimmen. 



Einer der Wenigen, der die Identität der .-Coroados« und Bororo, wie ich 

 später fand, richtig vorausgesetzt hat, ist der Baron Melgago '''•') gewesen, ein 

 ebenso tüchtiger Präsident (zum ersten Mal 185 1) als Geograph des Matogrosso. 

 »Die Coroados hausten im Quellgebiet des S. Lourengo; sie haben nichts gemein 

 mit denen des Paranabeckens; ich vermute es seien Bororo gewesen.« Er hielt 

 sie nur für ausgestorben. 



Bei den Verwechslungen, die im Lande selbst vorkommen, kann es nicht 

 Wunder nehmen, dass Martins von den Bororo sehr irrige Vorstellungen hat. 

 Er behandelt sie unter den Central-Tupi, ■■■■•'•■') er zweifelt selbst mit Recht, dass sie 

 einen Tupistamm darstellen, fällt aber dann den merkwürdigen Vorstellungen zum 

 Opfer, die früher über die Zusammensetzung von Indianerstämmen geherrscht 

 haben und die in seinem Lieblingswort »CoUuvies gentium« am besten zum Aus- 

 druck kommen. »Es ist wahrscheinlich, dass unter Bororos überhaupt feindliche 

 Indianer, ohne bestimmte Namensbezeichnung, ja vielleicht mitunter wohl auch 

 eine CoUuvies gentium begriffen werde, die ohne scharf ausgeprägte und fest- 

 gehaltene Nationalität in Sprache, Sitten und körperlicher P>scheinung, bis auf 

 kleine Banden ohne festen W^ohnort zerteilt, plündernd und mordend umher- 

 schweifen. In Mato Grosso und Goyaz mögen allerdings solchen räuberischen 

 Gemeinschaften Individuen vom Tupistamme zu Grunde liegen. Indem sich aber 

 denselben andere Indianer angeschlossen, haben sie ihre Sprache gleichsam zu 

 einem Diebs-Idiome (!) umgeändert. Bei Cazal (Corografia brasilica p. 302) werden 

 zwei Horden Bororos: die Coroados oder Geschorenen und die Barbados, Bärtigen, 

 angeführt. Die ersteren sind keine Schiftahrer, sondern nomadische Jäger, die 

 südlich und südwestlich von der Stadt Cuyabä in unzugänglichen Einöden an 

 den Quellen des Rio de S. Lourengo und des Rio dos Mortes, eines 

 Tributärs des Araguaya, hausen sollen.« Diese Angaben von Cazal sind \öllig 

 genau und zutreffend und auch er erkannte also die »Coroados« als Bororo. Unter 



*) Revista 'J'riinciisal Bd. 47 p. j9(). Baron Melgago hiess mit seinem liürsjerlichen Namen 

 Aug. I^everger und \\'av Iranzosischer Abstammung'. 



**) Zur Ethnographie Amerika's, p. 209 ff., p. 263 Leipzig iSbj. 



