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Knochen mit Uruküöl ein<^eschniiert werden. Ob bei dieser Ansschmücknng 

 auch die verzweifelt aussichtslose Hoffnung auf einen medizinischen Erfolg- mit- 

 gewirkt hat, vermag ich nicht zu sagen. 



Das tägUche Anstreichen mit öligem Russ und Urukü wie am Schingü 

 kam nicht vor. Auch werden die Farbstoffe für keinerlei Gerät als die Schwirr- 

 hölzer verwendet; statt ihrer sah man am S. Lourengo überall die Federn am 

 Leib wie an den Geräten. Es fehlte aber auch die Plage der Moskitos und 

 Stechfliegen; von allem Ungeziefer sahen oder hörten wir in der Kolonie nur 

 die in dem Maisvorrat raschelnden zahllosen Grillen. Das Urukü, von dem es 

 nur sehr wenig gab, wurde mit h'ischöl angerührt, l^s wurde nur im bescheidensten 

 Masse xerwendet, ebenso wie die Bemalung mit Schwarz sich auf den Lack- 

 rahmen und das Berussen von Gesicht und Körper, als man gegen die Kayapö 

 loszog, beschränkte. Mit Urukü schminkte man das Ranchaomädchen für die 

 Nacht; es sass auf einer roten Decke, daneben lag eine Muscliel mit Fischöl und 

 ein Stück Uruküpaste. Das Haar wurde dick beschmiert, der Oberkörper erliielt 

 auch einen Anstrich, aber die Hauptsache, auf die man lange Zeit verwendete, 

 war die Bemalung des Gesichts mit einem Halm oder schmalen Bambusstäbchen. 

 So wurde die Stirn nicht mit einem Zug bestrichen, sondern man legte das 

 mit Farbe getränkte Stäbchen auf und drückte es ab, mit diesem Verfahren 

 allmählich einen Qu erst reifen über die Stirn legend. Man färbte auch die 

 Lider, das Oberlid bis in die Falte hinein. Auf die Wangen malte man Drei- 

 ecke. Auf die Bedeutung des Ouerstreifens und der Dreiecke komme ich 

 später zurück, vgl. unter »Zeichenkunst« nach Besprechung der Schwirrhölzer, 

 wo ich allem noch Gelegenheit habe, von Mustern zu reden. 



Federschmuckarbeiten, um mich im Gegensatz zu der Federbeklebung 

 so auszudrücken , wurden in prächtigster Art geliefert. Die Haupterzeugnisse 

 der Jägerkunst finden sich auf Tafel I bei dem Häuptling in Gala xereinigt. 



Ein gewaltiges Strahlenrad aus blauen, auf der Rückseite gelben Arara- 

 schwanzedern erhebt sich, schief nach vorn gerichtet, auf dem Vorderkopf, der 

 Pariko, vgl. Abb. 133. Die Ararafedern, 45 cm lang, stecken in einem um- 

 wickelten Halmbündel, das sich dem Kopf anpasst und mit einer Schnur an- 

 gebunden wird; das untere Viertel der langen Federn ist mit mehreren Reihen 

 roter und grüner Papageienfederchen bedeckt. ¥Än kleines Diadem, vgl. 

 Tafel I, wird über die Stirn herabgeklappt. Auf dem Hinterkopf, schief 

 nach hinten gerichtet und runder gewölbt als der Pariko, steht ein ihm 

 an Grösse gleichkommendes Diadem aus quergebänderten Falkenfedern ab, 

 kurugügna. Von den Ohren hängen bunte Lappen auf die Brust herab, die 

 aus roten und gelben, in Querstreifen zierlich angeordneten P'ederchen von der 

 Brust des Tukan gebildet sind. (Auch die grossen Schnäbel der Tukane werden 

 getragen.) Bündel von Flügelfedern des Arara, der Papageien und anderer 

 Schmuckvögel hängen, wie vom Bogen oder vom Lippenbohrer, von den Ober- 

 armen herab. 



