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des Tanzes. »Der Tanz, der darin bestand, dass sie die Gebräuche ihrer Vor- 

 fahren nachahmten (?), war ein wenig schwerfölHg und begleitet von Gesängen 

 in einer von der heutigen unterschiedenen Sprache. Der melanchohschste und 

 traurigste Tanz war dem Andenken ihrer Verstorbenen gewidmet; sie 

 stellten darin diese als anwesend dar, unterhielten sich mit ihnen und 

 erwiesen ihnen Liebkosungen aller Art.« 



Den Tanz zur Ermutigung im Kampf gegen die feindlichen Kayapö, an 

 dem wir theilnehmen mussten, habe ich Seite 459 geschildert. Einzelheiten 

 über den Tanz und Gesang bei der Totenfeier werden sich bei dem besonderen 

 Bericht über die Bestattung von Coqueiro's Gattin ergeben, und dort werde ich 

 auch den Tanz am Vorabend beschreiben, bei dem die Hinterlassenschaft 

 der Toten verbrannt wurde. 



Einen komischen Tanz sahen wir am 8. April, den » Pare « -tanz. Vier 

 junge Männer im Parikoschmuck erschienen hinter dem Ranchäo, von Domingo 

 geführt, der in jeder Hand einen Rasselkürbis schwang. Sie machten taktmässig 

 kleine Sprünge mit gleichen Füssen und tanzten so im Kreis herum, ihre Front 

 in plötzUchem "Wechsel bald nach innen bald nach aussen kehrend. Dann 

 kamen drei junge Mädchen, jede tanzte zaghaft hinter einem der Jünglinge, ihn 

 an den Hüften anfassend. Die Zuschauer freuten sich, doch steigerte sich ihre 

 Heiterkeit bedeutend, als nun eine vierte keckere Person mit Rindengürtel und 

 Bastbinde in den Kreis sprang, die trotz eines das Gesicht verhüllenden Kopf- 

 tuchs leicht als Mann zu erkennen war. Er trug Perlenschnüre um den Hals 

 und in der Hand eine kleine Matte, mit der er im Takt dem Boden zu fächelte. 

 Das Vergnügen dauerte etwa eine Viertelstunde, die Frauen, die unechte zuerst, 

 traten aus, die Männer tanzten noch einmal in beschleunigtem Tempo herum 

 und gingen baden. 



Ringkämpfe, friedliche, fanden nach folgenden Regeln statt. Wer Je- 

 manden herausfordern will, fasst ihn an sein rechtes Handgelenk. Die Beiden 

 treten einander gegenüber, und Jeder legt seine Hände unter den Schultern 

 oder im Kreuz des Andern zusammen; in dieser Umarmung stehen beide mit 

 fast wagerechten Leibern, ihre Füsse haben einen möghchst grossen Abstand 

 und der Eine blickt auf den Rücken des Andern. Lächelnd verweilen sie so 

 eine Zeitlang in aller Ruhe, dann aber wird es ihnen plötzlich sehr ernst; die 

 Aufgabe ist die, dass man dem Andern ein Bein stellt und ihn so zu Fall bringt. 

 Einer eröffnet den Angriff, indem er seine Ferse in eine Kniekehle des Andern 

 zu bringen und sie zu beugen sucht, dieser aber stellt das stramm durch- 

 gedrückte Bein so weit zurück, dass Jener keine Kraft auszuüben vermag. 

 Aeusserst rasch folgen sich die Versuche bald von beiden Seiten, bis einer fällt. 

 Revanche steht ihm immer zu Diensten. Vorzügliches leistete im Ranchao 

 bei dieser Unterhaltung, indem er hintereinander drei oder vier der längsten 

 Stammesgenossen wart, ein kleiner, gewandter, aber hässhcher und einäugiger 

 Mensch, den wir den Clown nannten, der jedoch mit seinem cuyabaner Tauf- 



