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er nicht nennt, für des Rätsels Lösung, Schwarz und 

 rot stammen vom Hohenstaufischen Löwen, der seit dem 

 blutigen Untergang des Geschlechts bis auf die rechte 

 blutrote Tatze schwarz war, wie noch jetzt die Löwen 

 im württembergischen Wappen, die auf Goldgrund, der 

 dritten Farbe, aufliegen. Diese Wahl würde den für das 

 Mittelalter und die Blüte des deutschen Reiches unter 

 den Hohenstaufen schwärmenden Burschenschaften ent- 

 sprochen haben. Es würde sich also bei diesen Farben 

 um eine Wiederanknüpfung an einen der Höhepunkte 

 der Geschichte des deutschen Reiches handeln. 



Mag nun diese oder jene Erklärung für die Wahl der 

 burschenschaftlichen Farben, bei denen, wie erwähnt, 

 das Gold nur als Verzierung des Schwarz-Rot auftrat, 

 zutreffen, so doch nicht auf die Entstehung der 1848 zur 

 Reichsfahne erklärten Burschenschaftsfahne. Die Über- 

 lieferung ihres Entstehens ist ebenso romantisch wie 

 die des amerikanischen Sternenbanners, Wie dieses 

 eine Schöpfung der Einbildungskraft und des Ge- 

 schmackes junger Amerikanerinnen^), so ist jene im 

 Auftrage Jenaer Frauen und Jungfrauen durch Amalie 

 Nitschke (Nitzschke) angefertigt, beim Friedensfest 

 1816 den Jenaer Burschenschaftern überreicht und 

 vor hundert Jahren beim Wartburgfeste am 18, Ok- 

 tober 1817 von diesen zum ersten Male entfaltet wor- 

 den'). Das Binzersche Lied; ,, Stoßt an! Schwarz-rot- 

 gold lebe! Hurra hoch!", das 1818 entstand, erklärt die 

 Fahne deutlich als die der Burschenschaft, Mit ihren 



^] Preble, Geo, H., History of the flag of the United States 

 of America usw. Boston 1880. S. 273. 



^) Römer-Buchner, a. a. O, S. 6/7, von dem Pallmann, R., Zur 

 Geschichte der deutschen Fahne und ihrer Farben, Berlin 1870. 

 S. 30, hinsichtlich des Überreichungstages und des Namens der 

 Spenderin abweicht. Clericus, L. D., Wappen des deutschen 

 Kaisers und die deutschen Reichsfarben usw., Berlin 1871, S. 41, 

 bringt auch den Namen Nitschke ohne nähere Datumangaben. 



