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keiten seiner Zukunft träumte. Man könnte es ein 

 Jahrhundert der Entfesselung nennen, der 

 Entfesselung bisher gebundener Kräfte, die teils, wie 

 Kohle und Eisen, im Schoß der Erde schlummerten, teils 

 im Innern der Völker und der menschlichen Natur lagen. 

 Die französische Revolution und ihre' Nachwirkungen 

 zerstörten die alte ständische Organisation, und berei- 

 teten damit den Boden für die schrankenlose Entfaltung 

 der kapitalistischen Wirtschafts- und Denkweise, Mit 

 Hilfe von Dampf und Eisen schuf diese die moderne 

 Industrie, die Hunderttausende von Menschen auf 

 engen Bezirken ernährte, die bisher kaum von Hun- 

 derten bewohnt worden waren. Möglich aber war das 

 wieder nur, wenn die politischen und handelspolitischen 

 Schranken fielen, die bisher die überseeischen Länder 

 von Europa abgesperrt hatten. Die politische Loslösung 

 Amerikas und der Freihandel, theoretisch von Adam 

 Smith begründet, praktisch von Cobden und den Man- 

 chesterleuten befördert, sind ebenso charakteristische 

 Lebensäußerungen des 19, Jahrhunderts wie der Parla- 

 mentarismus, die Börsenspekulation und der Fortschritt 

 der Technik, deren Schwungrad, nachdem es einmal in 

 Bewegung gesetzt ist, aufzuhalten niemand imstande zu 

 sein scheint. 



Heute liegt das 19, Jahrhundert abgeschlossen hinter 

 uns. Es ist nicht nur äußerlich, zahlenmäßig zu Ende, 

 wir beginnen es auch innerlich zu überwinden. Es wird 

 uns allmählich klar, daß die MögHchkeiten keineswegs 

 so unbegrenzt sind, wie unsere Väter annahmen. Wir 

 werden nicht nur lernen müssen mit unseren mate- 

 riellen Mitteln hauszuhalten, um einer allzufrühen Er- 

 schöpfung vorzubeugen, sondern vor allem auch mit den 

 physischen und moralischen Kräften des 

 Menschengeschlechts, die in diesem Jahrhundert der 



