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AVISOS.— AZUCARERO. 



etc., y al mismo tiempo recopilar los preceptos 

 legales relativos á la caza. 



Define primeramente lo que es cazador, 

 nombre que se deriva del arábigo y quiere de- 

 cir subjectador. Divídelos en cuatro clases: los 

 que en lo antiguo oprimían y subjectaban á los 

 hombres ; los truhanes ó chocarreros que con 

 burlas, adulaciones ó por otros medios se ha- 

 cen dueños de la voluntad y de los dineros del 

 prójimo; los que en tiempo de los gentiles pe- 

 leaban en las plazas con las fieras ; y los que 

 en los campos, selvas y otros bosques se dedi- 

 can á dominar y coger las fieras salvajes. Se 

 concreta naturalmente á tratar del cazador en 

 esta última acepción, comenzando por exponer 

 la libertad que tiene el hombre de hacerse due- 

 ño de todo lo que caza ó pesca con su valor y su 

 ingenio, siempre queá ello no se oponga el de- 

 recho de propiedad , ó las leyes dictadas para 

 seguridad del hombre y conservación de la 

 caza. Menciona los cepos y armadijos que no 

 pueden emplearse, conforme á la pragmática de 

 Burgos de tot4; explica la razón de prohibir- 

 se la caza en dias de nieve; los casos en que 

 el cazador debe respetar la heredad ajena y 

 losen que incurre en pecado mortal ó infringe 

 las leyes del reino; cuáles son los deberes de 

 un príncipe y otros grandes señores inclina- 

 dos á este ejercicio; motivos que justifican el 

 que los obispos y sacerdotes usen de él sin abu- 

 sar, y los deberes que tiene todo cazador, de 

 restituir toda ave de caza que presente indi- 

 cios de pertenecer á un dueño legítimo. 



AVISOS POLÍTICO-MORALES de un cura 

 párroco de Galicia , amigo de la patria , á 

 sus feligreses , sobre puntos de Agricultu- 

 ra , y otros relativos al bien común. Los 

 da á luz y dedica al Excrao. Sr. D. José 

 Álvarez de Toledo , Duque de Alba , Mar- 

 qués de Villafranca, etc., etc., etc., el Doc- 

 tor D. Domingo Ramón Palomo y Torre, 

 Presbítero. — Madrid, 1745, por la viuda 

 de Ibarra. En 8.°, 343 páginas. —93— 



Esta obra , según el prefacio, fué escrita por 

 un ilustrado y virtuoso eclesiástico, de quien se 

 dice, por su caridad evangélica, que era ojo 

 para el ciego, pié para el tullido, mano para 

 el manco, tutor del pupilo, amparo del huér- 

 fano, remedio del pobre, consuelo del triste, 

 socorro y consuelo de todos sus feligreses , á 

 quienes atraía á su seno, como mandó Dios á 



Moisés. No sin violentar la modestia del que 

 la escribió, la dio á luz el citado Palomo y 

 Torre. 



En el prólogo se felicita el autor anónimo de 

 haber despertado el amor al trabajo de sus fe- 

 ligreses, y difundido el estímulo entre ellos para 

 prosperar á favor de la Agricultura, cuyo pro- 

 pósito le inspiró la advertencia del indefectible 

 oráculo de que muchos pecaron por causa de la 

 pobreza . 



Se ocupa en el curso de la obra de varios 

 asuntos político-morales, mezclando algunos 

 rasgos de historia, como ciertos sucesos del 

 tiempo de los Reyes Católicos, un discurso del 

 Gran Capitán contra las modas y el lujo, y las 

 preocupaciones que existen acerca de la fabu- 

 losa antigüedad de los chinos, etc. ; pero el ob- 

 jeto principal es la enseñanza de las buenas 

 prácticas de Agricultura , y así es que trata del 

 aprecio que se debe á su ejercicio y á los anti- 

 guos agrónomos; de las tierras capaces de dar 

 fruto ; del estiércol; de las siembras, plantíos, 

 ingertos, etc., etc. 



AZUCARERO (el). Periódico industrial de 

 intereses materiales. Por D. Ramón Lasa- 

 gra. — Madrid, 1846, imprenta del colegio 

 de Sordo-mudos. — Málaga, 1847, por 

 A. B. Cabrera. Cinco números en 8.° ma- 

 yor, de 16 pág., que forman 60. — 94 — 



Se publicó desde Noviembre de 1846 á Marzo 

 de 1847. El primer número es el único que se 

 imprimió en Madrid; los restantes en Málaga. 



Para dar principio el autor á la serie de no- 

 ticias que se proponía publicar con objeto de 

 llamar la atención en la Península hacia esta 

 interesante industria, comenzó por trazar una 

 reseña histórica sobre el cultivo de la caña y 

 la fabricación de azúcar. Dice con tal motivo 

 que fué conocida de los antiguos, no cristaliza- 

 da, sino bajo la forma bruta y de jarabe ó me- 

 laza; que el nombre se deriva de la palabra 

 scharkara de la lengua sánscrita , en la India 

 Oriental , y que los persas la llaman suchur, 

 todo lo cual induce á creer que es indígena de 

 las Indias Orientales. 



Esta materia es la que ocupa la mayor parte 

 de dichos números. Después se dan algunas 

 noticias del estado de la industria azucarera en 

 Cuba y en el extranjero; se insertan los pro- 

 yectos de una sociedad, y se describen las 

 operaciones hasta entonces practicadas en un 

 ingenio establecido en la Torre del Mar. 



