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dres Mathiolo, en vista del natural, y otros en vista 

 de dibujos que él tenía hechos de su mano. 



Para dar una idea de la obra, y justificar, si fuere 

 preciso, la inserción de este articulo, vamos á recor- 

 rer las páginas de 1os libros i, u y v, prescindiendo 

 de los restantes, en que no vemos cosa conducente á 

 nuestro objeto, y anotar lo que nos parece más digno 

 de consultarse, por la relación que tiene con la Agri- 

 cultura. 



Libro i. —Algarrobas, capitulo cxxx.— Almendros, 

 cap. cxxxix.— Avellanos, cap. cxlii.— Castañas; dón- 

 de se crian y se emplean para harina, á falta de la de 

 trigo, cap. cxxii. — Cerezo; de su origen y diversas 

 especies, cap. cxxix.— Ciruelo, cap. cxxxvn.— Higue- 

 ra (de la), y de los higos, capítulos cxliv y cxlv. — 

 Madroño, cap. cxxxvm. — Manzanos; de sus diversas 

 especies, comprendiendo los membrillos, duraz- 

 nos, albaricoques, cidras y demás frutas agrias, 

 cap. cxxxi. —Moral; dos especies, una blanca y 

 otra negra ; de su fruto y de la hoja para la cría 

 de los gusanos de seda; del grande aprecio en que 

 antes se tenía ésta, cap. cxliii. — Nogal , capítu- 

 lo cxli. — Olivos; de que se hallan dos principales 

 especies, una doméstica y otra salvaje. «El olivo do- 

 méstico, dice Laguna, es planta muy conocida, y 

 crece en infinitas partes, principalmente en regiones 

 marítimas y calientes; el salvaje-se halla en la marina 

 del Sena , es algún tanto espinoso y harto menor que 

 el doméstico; tiene cortas las hojas y produce meno- 

 res las aceitunas, aunque más sabrosas y abundan- 

 tes, porque así las plantas silvestres , como las plantas 

 y campesinas mujeres, suelen ser más fecundas que 

 las urbanas, donde consta que el regalo y vició co- 

 munmente engendra esterilidad Conócese tanta 



enemistad entre el divo y la encina , que dejan de 

 producir fruta y se secan si se planta el uno cerca 

 del otro. Mácense también los olivos estériles, en 

 siendo pacidos de las cabras , y esto, según yo pienso, 

 por el grande enojo que toman de verse roídos de un 

 animal tan sucio y hediondo, máximamente ellos, que 

 siempre compitieron con el laurel y fueron consagra- 

 dos á la diosa Minerva ; por eso , quien quiera aceite, 

 no tenga cabras », capítulos xxviii, cxvn , cxvm cxix y 

 cxx, con los epígrafes, Aceite, Aceitunas, etc.— Peras, 

 cap. cxxxu.— Roble, bellota, haya y encina; de su s 

 especies y aplicaciones, especialmente de la corteza 

 del alcornoque, de la cual se hacían ciertos andamios 

 para uso de las mujeres, cap. cxxi. 



Libro ir.— Abejas; del betún de las colmenas , lla- 

 mado própolis ; de la miel y de la cera. Dioscórides 

 conce le gran virtud á la miel para curar diversas do- 

 lencias; habla de unas especies que son muy dañosas 

 á la salud , y de otras que provocan al hombre á es- 

 tornudar; pero Laguna añade excelentes anotaciones 

 de distinto género. Dice, con referencia á Plinio, que 

 la miel no es otra cosa sino un rocío del cielo, que 

 cae sobre las hojas de las yerbas, que las abejas le 

 comen con grande apetito, á causa de su natural dul- 

 zor, y que después de alterarle algún tanto en el' vien- 

 tre, le arrojan; que en España se tiene por más per- 

 fecta la miel que se coge de la aljedrea, siguiendo en 

 bondad la del romero y la del tomillo, siendo la peor 

 la de brezo. Hace después una extensa descripción 



del gobierno y costumbre de las colmenas, de las 

 cuales dice que puede tomar saludables lecciones la es- 

 pecie humana , capítulos lxxiv á lxxvi ( en el libro vi, 

 cap. lv, se proponen algunos remedios contra las pi- 

 caduras de las abejas y avispas). — Alegría; planta 

 oleosa, cap. lxxxix. — Arroz; Dioscórides sólo dice 

 que nace ordinariamente en los cenagales y lugares 

 húmedos; Laguna indica no conocer bien la planta, 

 cap. lxxxvi. — Cebada ; se habla de sus principales es- 

 pecies, cap. lviii.— Estiércol; que difiere entre sí se- 

 gún las naturas y diferencias de los animales que le 

 producen , y según los mantenimientos de los cuales 

 procede; el de paloma es el que se considera más 

 caliente é inflamable de lodos, cap. i.xxii. — Gallos y 

 gallinas; explica Laguna las cualidades guerreras del 

 gallo; con este motivo, refiere que Enrique VIII de 

 Inglaterra tenía un anfiteatro suntuoso, donde so ce- 

 lebraban peleas gallísticas, cruzándose cuantiosas 

 apuestas entre principes y altos personajes , y descri- 

 be uno de estos espectáculos, cap. xliü. — Hortalizas 

 diversas, capítulos cu y sucesivos. — Lana. cap. lvi, 

 poco interesante á nuestro objeto. — Langostas; Laguna 

 dice que es un capital enemigo de las legumbres ; cita 

 la terrible invasión que aconteció en Hungría y toda 

 la alta Alemania en 1542; refiere los daños que cau- 

 san á los campos; que en algunas parles las excomul- 

 gan, diciéndolas que se vayan, y que obedecen, y que 

 en ciertos países son una vianda familiar, por lo cual 

 no debe extrañarnos que las comiese San Juan Bau- 

 tista en el desierto, cap. xlvi. — Leche , manteca y 

 queso, capítulos tiu á lv. — Legumbres ; garbanzos, 

 habas, lentejas, fasiolos, yeros y altramuces, capí- 

 tulos xcv á ci. — Lino; Dioscórides trata de las virtu- 

 des de su simiente ; Laguna, de las preparaciones y 

 de la utilidad de la materia textil. Dice que apenas 

 hay cosa que á fuerza de injurias y porrazos se per- 

 feccione tanlo, pues que el linóes cruelmente espa- 

 dado y rastrillado, se le hila , se le teje y se le cura á 

 fuerza de golpes ; luego se le convierte en tela , que 

 más tarde se reduce á hilas ó vendas, y por último, 

 se le destroza para trasformarle en papel, etc., ca- 

 pítulo xciii. (En el libro lii, capítulos xlix y l, se ha- 

 bla muy poco del cáñamo.) — Trigo; explica Laguna 

 las cualidades que deben distinguir al más adecuado 

 para hacer el pan , cap. i.vn. 



Libro v. — Vid ; la anotación de Laguna á este ca- 

 pítulo de Dioscórides es, á nuestro juicio, una délas 

 más amenas é instructivas. Ya antes, en el libro iv, 

 capítulos clxxxii ácLxxxtv, se ha hablado ligeramente 

 de la vid salvaje, de la blanca y de la negra; mas aquí 

 se alude á las diversas especies de la vid común , re- 

 firiéndose, para más noticias sobre este interesante 

 punto, á las obras de Plinio. Comienza Laguna por 

 decir que son infinitamente mayores los males que 

 produce el vino que los bienes, recordando, para 

 aplaudirlo, que en la república romana se castigaba 

 la embriaguez en las mujeres tanto como el adulte- 

 rio, y que los maridos, al volver á sus casas, olian 

 las bocas de aquellas, para cerciorarse de su conti- 

 nencia , de cuya costumbre tiene origen el beso. Cuen- 

 ta los muchos desatinos que con motivo de la em- 

 briaguez cometieron en la antigüedad ilustres y pru- 

 dentes capitanes, y á propósito de ello, cita unos 

 versos que pone Homero en boca de Héctor, hablando 



