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MEMORIAS. 



Del propio modo que lo hemos hecho en el 

 artículo precedente, respecto á los escritos que 

 se presentaron á la Sociedad con motivo del 

 concurso de 1776, vamos á dar cuenta de las 

 Memorias que, textuales ó en extracto , se in- 

 sertan en dicho tomo 111. 



Anónima. — Memoria de que se hace mérito 

 en la pág. 39. — Aconseja el autor que se cir- 

 culen reglas provechosas para arar y labrar 

 bien las tierras; que se extingan los palomares 

 y que se custodien los montes con más esmero. 

 Habla después de los pastos naturales y artifi- 

 ciales y de las rastrojeras, y al dar consejos 

 sobre arar, sembrar y estercolar, dice á los la- 

 bradores que ne se fien de las mudanzas de la 

 luna, porque quien ala luna se acoje, nunca lle- 

 nará su troje. 



Anónima (pág. 66). — Aboga por que se fijen 

 los precios délos arrendamientos; hace notar 

 los perjuicios que sufren los vasallos de seño- 

 res por la conducta de los que administran sus 

 haciendas y los males que causan en los pueblos 

 las personas poderosas que tienen buenos tér- 

 minos para pastos. 



Anónima (pág. 67). — Cree el autor que al au- 

 mento de pastos debe aspirarse por medio de 

 los prados segadios , que en Castilla se denomi- 

 nan de guadaña, así como que pueden obte- 

 nerse de los valles, sierras y eriales que no 

 estén destinados á la labranza, una vez arran- 

 cados los cardos, gamones , mastranzos, helé- 

 chos, brezos, y las demás yerbas gruesas que 

 asombran y roban la sustancia á la yerba que 

 se llama campizo. 



Busto» (D. Juan Antonio de), vecino de la 

 villa de Iznatorafe, provincia de Jaén (pág. 37). 

 — Propone la roza , quema y siembra de trigoy 

 cebada por dos años, y que se haga lo misino 

 con las pinadas inútiles y los romerales de va- 

 rios términos, pero advirtiendo que no se haga 

 semejante operación en todo el terreno á la 

 vez, sino por partes. 



Cañáis (D. Juan Pablo), (pág. 5).— Establece 

 la diferencia que hay entre prados naturales y 

 artificiales, y enuméralas plantas con que és- 

 tos deben formarse , dando la preferencia al 

 trébol grande de flores encarnadas, á la alfalfa 

 y al pipirigallo. Como objeto de ilustración para 

 esta parte de la Agricultura , se ocupa de las 

 tareas de la Sociedad de Bretaña. 



Cecilia, Coello y Borja (D.José), (pág. 33).— 

 Este individuo tomó parte también en el con- 

 curso á que hemos aludido en el artículo an- 

 terior. Uno de los medios que juzga más opor- 

 tunos para aumentar los pastos sin perjuicio 

 de la labranza , es el prohibir la mancomuni- 

 dad de aquellos para que cada uno aproveche 



bien los suyos, y otro el de romper toda tierra 

 inculta y poner en cultivo los terrenos de mon- 

 te bajo y de palma. En la pág. 21 se inserta 

 otra Memoria del mismo, en la cual se lamenta 

 de la decadencia déla Agricultura, á pesar de 

 los esfuerzos que por ella se hacen , así como 

 de los perjuicios que causa el ganado trashu- 

 mante. Habla también de la utilidad de la la- 

 branza para todos los ramos del Eslado , y de 

 lo conveniente que sería fundar poblaciones en 

 término de Écija, y aun de levantar casas en 

 el casco de la misma ciudad. 



Constans (D. Francisco Valentín), presbítero 

 y beneficiado en la villa de Puigcerdá (pág. 68). 

 — Manifiesta que son perjudiciales los rompi - 

 mientos délos cerros elevados, porque con 

 ellos se destruye la yerba ya encepada y anti- 

 gua sin obtener utilidad , y se causan muchos 

 daños por los turbiones de las lluvias y las cor- 

 rientes délos rios, supuesto que cegadas las 

 madres con la tierra quese arrastra, se inundan 

 los campos y se llenan de arena. 



Fernandez y López (D. Gabriel) , vecino y la- 

 brador de Arévalo (pág. 5o). — Propone diver- 

 sos medios, no todos de fácil aplicación. Figu- 

 ran , entre otros, el que los párrocos y justicias 

 proporcionen dinero á los pueblos para com- 

 prar ganados; que se roturen tierras en dias 

 de fiesta , para que los labradores no abandonen 

 el trabajo lucrativo; quese construyan cober- 

 tizos cerca délos abrevaderos; que por medio 

 de sangrías en los arroyos se establezcan pra- 

 dos artificiales , etc., añadiendo que los gana- 

 deros y sus pastores son la causa de que no se 

 rompan tierras incultas y baldías , pues por 

 guardar sus ganadossin fatiga, teniéndolos en 

 muchos pastos, sostienen ante las justicias em- 

 peñadas luchas contra la roturación. 



Fernandez Quevedo (D. Pedro) , licenciado y 

 vecino de la villa de Cara vaca. — Clasifica los 

 pastosy determina losque más convienen á cada 

 especie de ganado : aboga por el riego , por el 

 desagüe de las tierras lagunosas, y por la con- 

 cesión de privilegios á los labradores. Cree 

 preferible el ganado mular al boyal para las 

 labores, porque cunde más el trabajo, porque 

 ni á estabulación ó pienso consumen más las 

 muías que los bueyes, y porque no hacen tan- 

 to daño en arboledas y sementeras. Opina, ade- 

 mas, que las fiestas de excepción para no tra- 

 bajar deberían reducirse á los domingos. 



García de la Nava (D. Andrés) , vecino de 

 Rute, provincia de Granada (pág. 45). — Impul- 

 sado por la experiencia de 50 años, aconseja 

 reducir todas las tierras de labranza á tres ter- 

 cios: uno de rastrojo , otro de barbecho y otro 

 de siembra, porque está convencido de que con 



