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catholique, une église arménienne et cinq mosquées, 

 s'élèvent dans son enceinte, comme pour témoigner 

 de cette sage tolérance qui, à l'exemple de l'ancienne 

 Rome, admet sur le territoire de l'Empire tous les 

 cultes aussi bien que toutes les nationalités. Le rite 

 protestant, qui compte peu de sectateurs, a leçu un 

 asile temporaire dans l'une des salles de l'hôpital. 

 Ak-Metchet, en sa qualité de ville tatare, ne pouvait 

 manquer' de fontaines ; mais la plupart sont en ruines ; 

 leurs canaux, rompus ou obstrués, réclament tous les 

 soins du gouvernement, qui ne les refuse pas. Un bassin 

 qui fournit quatre jets d'eau suffit à tous les besoins 

 de la partie élevée de la ville. Dans le voisinage du 

 Salghir, le service se fait soit h bras, soit par des voi- 

 tures; nous avons dit comment un forage artésien 

 pourra suppléer aux réparations trop dispendieuses 

 des aqueducs dans la ville nouvelle. 



Un nombre considérable de droschkis parcourt la 

 ville à toute heure. Ces voitures sont d'une extrême 

 rapidité et d'un prix fort modique. L'été, vous montez 

 en droschki, enveloppé d'un ample manteau qui vous 

 préserve de la poussière. L'hiver, les bourbiers qui 

 couvrent la surface de la ville rendent l'usage du 

 droschki indispensable. 



L'instruction publique est représentée dans ce chef- 

 lieu par un gynmase qui dépend de l'université d'O- 

 dessa. En 1828, une école normale tatare a été ou- 

 verte ; elle est destinée à former des instituteurs pri- 

 maires pour les écoles et des professeurs pour les 

 coUéiijes univoi'sitaires. Les élèves de cette école sont 



